有人疑惑的看着李启,似乎不🙓🉹🌒知💾🗞道🃑🗇🙤他在说些什么勾八。

    有些人恼怒不已🉅,骂着李启打断了🃑🗇🙤进程,明⚷明自己正听在精彩处。

    还有人唯恐天下不乱,抱着看热闹的心态,反正也听不懂,倒不如在第一线看看🅺🋤热闹,所以开🝊🉞始起哄。

    还有🝺的满脸轻视,似乎觉得李🙓🉹🌒启自不量力,居然敢质问一位太学博士!等着被打脸吧。

    当然,更多📣🜯的人还是🅢🈌报以观望的态度,就🌻好像是路人一样,只是围观。

    一瞬间,李启突然就成为了百多万人🀩的中心。

    李启说完这话,坦然的看着太学博士。

    那🝒位太学博士本来是怒气冲冲的质问李启为何扰乱课堂,李启觉得他被顶撞之后,恐怕会更恼怒吧?

    然而,出乎李启预料的是,这位博士在听见了李启的顶🄎☆☲撞质问之后🆕🏝🛄,反而消气了。

    “原来你是心有疑惑,所以才扰乱课堂,那这次便饶过你,至于你的问题,你觉得何处有疏漏,何处有矛盾,🈶🂲何处又混乱不堪?说出来,我一一解答。”

    李启也不矫情,于是🅢🈌躬身行礼:“🃑🗇🙤那🀩启便直说了。”

    “君言‘精气为物,游魂为变’,然则精气为物,是合精与气而成物,精魄而气魂也,变则是魂魄相离,虽独说“游魂🗌“,而不言魄,何解?”

    “君言幽魂为鬼神,只是聚散不同,聚而为物者,神也;散而为变者🌎♨,鬼也,其非与前言相悖?”

    “🝒君言圣人知周万物,道济天下,那便要解析事物,知幽明死生鬼神之理,兼昼与夜皆知也🛡,却又言范围天地🈶🂲之化而不过,此言圣人之道为天地准,岂非混乱?”

    李启一连三问。

    其实总结下来,就是一个问题。

    你说天地为一炉混乱金汁,是圣💾🗞人将天地的混乱倾倒🂂🋽🞶出来,铸造成器,以此为众人之模范,天地之准绳,万物🈶🂲之规矩。

    那既然都这样了,为何还要去🙓🉹🌒研究自然科学,去‘知周万物’呢?明明万物的规则都是依循圣人之道而成的,那我们研究圣人的规范即可,何必去‘知周万物’呢?那不是白费功夫吗,研究了有啥用?为什么不叫圣人直接告诉我们怎么办?

    圣人之法规定了鬼神的地位,将人之神魂脱离肉身之舟后的两个状态定🗄🙈义为鬼神,神魂散开便是鬼,神魂凝聚🈶🂲起来便是神,可是这和前方的‘精气为物,游魂为变’又有冲突了。♚🈾🃻

    精气合,🔡则魂魄凝结而为物,这时🃑🗇🙤候神魂是物。👕

    精气散,🔡就是神散,此时才能算理解中的神魂,👕那么🂂🋽🞶‘神’一开始的存在条件就没有了,岂非自相矛盾?

    李🝒启一连问出🀿🂤🐰几个问题,🈐都是他从那茫茫道韵之中所感觉不对的地方。

    实际上,这样的东西有很多很多。

    每一句话🔡拿出来似乎都是对的,单独看一个章节,也是对的。

    但道韵之中蕴含的信息实在是太多太多了,很多东西🂂🋽🞶并不能通顺,有的说🎛👮🌍法放在那个语境是对🝊🉞的,放在另外一个语境又是错的。