对比蒂罗尔,真腊地区开展的教育普及工作则是要顺利的多。由于东西方文化氛围的差距,当地人将接受教育看作是一种💒👎恩赐。

      因为自🖷🗓🛈古👰以来这种待遇一直被垄断在真腊那些世家大族的手中,所以也就理解他们此刻的😱🅊激动了。

      📡🜚🂰鉴🙘🊫📍于真腊地区人数太多,教会只得以选拨或者抽签的方式,来决定哪些人有接受教育的机😱🅊会。

      最终根据👰结果显示,第一批获得这个机会的真腊人绝大多数都🆪是宗教的狂热分子和护教🈣⛰🞂军成员的子弟。

      此前正是在奥地利的教会帮忙下,才🜥🄒得以打跑了越南和暹罗侵略者,解放了真腊全境,又大大地减轻了地方贵族的剥削。

     🞂👒🈔 📡🜚🂰而且带过来的各种五花八门的技术更是大大地解放了当地生产力,甚至还拯🀷救了王室。

      所以绝大多数真腊人都对教会有着一种狂热的崇拜,当然🈬🁙也少不了传教士们在其中引领这股热情的缘故,毕竟这也是当年西班牙人的老一套了,所🇳谓活学活用莫🙵🎮🔡非如此。

      并且这一次传教🉈士们吸取和总结了前人的经验和教🚱训,并没有像一般🐋♷🍄殖民者那样直接去寻求那些黄金和土地。

      📡🜚🂰虽说很多学校都🉈是临时兴建的,但是却被布置的一丝不苟,并且周围墙上和天花板上镶嵌着带有宗教色彩浓厚的壁画。

      教会更🖷🗓🛈是以上帝福音的名义来传播知识,而学习奥地利⛟语那便能获取🐋♷🍄福音的途径。

      此外真腊当地的官员们还勒令🝝学校的学生们跪着听讲,因为这样才能🐋♷🍄体现出对上帝福音的尊重。

      课堂里的另一边是手🍓🇫握木尺和藤条护教军🏼🟝的高层们、他们一起陪同传教士们上课。

      这些上帝的仆人们们看着整齐跪在地上📵的少年们感到束手无策。

      他们更希望当地人能坐着上课,不过却遭到了那些护教军和最先依附于教会的真腊人(选民们)的反对,因为后者🅈🄡认为不跪着不够体现出对上帝的虔诚。

      最后在传教士们的🖑👹一再坚持下,那些少年的膝盖下面🋬🜛🂵多了一个垫子,但身体依然保持着跪着的姿势。

      至于上课时的纪律好到令人汗颜,因为任何打瞌睡🚱、溜号、🂚🏖🚁捣🆪乱,或者是答错问题的人都会遭到护教军的士兵们暴打。

      轻则被拳打脚踢,重则被藤条戒尺打得血肉模糊。而动手打人的,很有🗂😲可能就是那个孩子的父母或是族长。

      之所以会出现这种情况,就是因为真腊📵人结合当地的实际情况和教会的选民理论,开发出了一种近似印度种姓制度的体制。

      只要是相貌肤色偏白,讲奥地利语,懂📵宗教的人,他们的地位就会水涨船高。

      教会最初到达磅逊时解救的那批奴隶和直接皈依天主教的人🂚🏖🚁被称为“选民”。

      而之后投奔教会的贵族、地主、商人被称为“一等民”。再往下的平民被称为“二等民”。而那些不🅛🇓😅信宗教🖬的人🇱🜖则被称为“弃民”。

      劳舍尔大主教🞺🙋听从弗兰茨建议,在当🜥🄒地实行考核制度,对于选民的要求标准尤为严格,所以那些身为选民的父母和族长们才会如此疯狂地监督教学情况。

      教会在真腊直接控制的地⚗👠🊏区约有300万人口,而选民的数量不过2万左右,其中有3000人是护教军成员,他们实际上在军队和宪兵⚶之中几乎占据了所有高级官职,是除了教会的传教士以外最有权力的一批人。

      再往后便是那些曾经的真腊精英。

      起初这些人对这种制度并不服气,甚至一度举兵反抗,然而双方在军事实力上无与伦比的差距,让他们的希望🚻与幻想终究破灭了。