其实收集愿力最有效的方法就是建立一个根据地,让人过来许愿,然后挑自己能实现的去完成,只要有一部分人的愿望被完成了,那么他们就会不🝉🉖🇕断介绍人过来,这就是寺庙-教堂😳模式。

    但是究其根本,寺庙🗳☂☏-教堂模式的本质是利用神像或者十字架作为依凭,然后对🔩🃏🖵信众进行筛选,只要有一定数量灵验的愿望,就能产生凝聚力,而对于其🚸😉他的信众来说,也有一个非常好的借口,那就是他们不够虔诚。

    自从付卿开发出了能够在迷失的时空内确认时间的手表,他就对于这世界上神秘力量的存在深信不疑,很多🔡用科学无法解释的问题,实际上🌝⛩🝄是大前提错误🚸😉的缘故。

    要是首先肯定玄学的一些原理,那么很多的事情都有了合理的解释,寺庙祈祷的原理,付卿在早几年就有了很🚏接近的猜测,所以他才会做一些一般人无法理解的举动。

    比如🕬到各种寺庙上香许愿,希望自己能长高一点,还在《务虚笔记》里🕱🍞🉋留下了详细的实验⚴🕥🋫记录。

    让人长高就这么难吗?

    一想起这件事情,付卿不禁有些郁闷。

    他挑选的都是据说非常🜘🂗灵验,并且香火鼎盛的寺庙,他⛨🜾🇲等了几年都没有结果,显然是自己的愿望被筛掉了。

    不,也许不是因为难度。

    长高这件事🅔🆎🎛情按道理来说并🋠🚫不难,但实际上是付卿自己的愿望并不强烈。

    他在一个方案无效之后,还🋠🚫有其他的备选方案,并不像某些相亲前夜身不得一夜之间长出满头秀发那🊗🐜🀩种迫切的心情,所以就算实现,愿力大概也没多少。

    既然寺庙和教堂是一种另类的“经营场所”,那他们肯定会优先考虑投入产出,🔩🃏🖵完成愿望的过程需👬🋻要消耗愿力🚏,等完成之后会得到愿力,只要稍微有点头脑,都会选择一些投入小收益大的愿望。

    比如佛门和西方教会都会挑选重疾和求子的人实现愿望,不过这也是一个残酷的筛选,那些愿望实现的人,本身就有好转🋄🖲的希望,要是那些没有机会的人信了,反🐠而会贻误治疗的🂉时机。

    付卿晃了晃头,好像扯远了。

    让思绪回到愿力的收集上,他的第二个方案就是模仿寺庙-教堂模🍱式,想办法建立一个据点。

    这个方案一听就知道很难。

    据点怎么搞?

    难道修一座寺庙把自己供起来?

    这显然🇄🖅🐌是不可能的,先不说付卿没有资本去弄这些,就算弄了,也没人信😖🁖🅶奉啊。🔩🃏🖵

    他又不是啥🅔🆎🎛陈大师🎴🕐🈯叶大师,手底下🅤🈠一帮富豪小弟。

    话说他要真有一帮富豪小弟🋠🚫,哪儿还用修寺庙啊,只要说一声🗺♄要啥实验材料,就算再珍贵也有人屁颠屁颠送上来。

    再说了,对于这种私立的民间信仰,肯定会被社保局严密监察,搞不好直接就被城管取缔了🀽。

    难啊……

    虽然这个方案实现的难度🟅🚭🖪很大,但是付卿拥有着一个民科的基本素质,那就是别管多难,搞就完事了,只要思想不滑坡,办法总比问题多。

    一旦把思考的方向从评估方案难度转向如何实现,🂌🍚🈭总会有办法。