又有一类得缘起故,当知亦尔。

    复有一类由得食故,得食相故,得食起故,得食尽故,得食灭🌹🃾🝜故,得食灭作证故,记别所解。

    复有一类🉖🇗,由得谛故,得谛相故,得谛遍知故,得谛永断故,得谛作证故,得谛修习故,记别所解🎎🏼。

    复有一类,得界故,得界相故,👲得界种种X故,得界非一X故,得界灭故,得界灭作证故。记别所解。]

    老伯说:[善现说:[世尊!我知有情界中,少份的有情,离开了增上💩慢,别有记别有所解。离开增上慢,并🃇不容易!

    世尊🋳!我知道有情世界之中,有无量无🕖🉦数的,不可说的,有情增上慢,为增上慢所执🗇🙟🋩持故,别另有记,别有解说。

    世尊,我一时住在阿兰若,树林之中。

    当时有很多b丘也住在林中,与我住很近。

    我看这些b丘👂,在日後时分,转转聚集在一起。依自🆽🕃🆾己所得的现观,各说种种相法!我就别得记下来他们的所解。⛭🝦🍙

    於中一类,有得蕴故。

    得蕴就是得到五Y之法。

    五Y为一念。

    [sE受想行识为五Y。]

    得到五Y相的缘故,得五Y之启动,得五Y灭之故,得五Y作证之故,💩特别的记下来他们的见解。如此一类而得到五Y法的缘故?

    又有一类得处之故。

    安住於法内,而有处所。

    便不乱心,而住於法中。

    又有一类得缘起之故,当知也是一样的!

    缘起是因缘法,知有缘📰🞜🔼起,因缘推动一切,一切疑迷,有了来去之解说。看得清🖶🗅清楚楚的,一切离不开因缘。

    又有一类,得到食之故,食就是吃饭。要吃素,还是只吃三净r0U🉕🇊🉕🇊。吃也有道法!

    由得食故,得食相故,得食起故,得食尽故,得食灭故,得食灭作证故,记下来个别的情况,所有的见解🏲🞅👱。

    有有一类,得到谛故。

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