第一十八章 、婴初(1/5)
闾山祖师法剑，又名‘闾山大真人法剑"。
乃是苏午以许🄃🞇旌阳天师法剑为胚，熔炼杀生石于此剑之内，最🂁终重炼而成的一柄法剑。
此剑自他当初脱离模拟时空之时，🎐🐎⚙便一直留在了闾山道中，成为闾山道有序传承的最佳明证，亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。
法剑经过岁月洗礼，更得每一代闾山真人细心养炼，其本身威能已然远远超出苏午初🚺😟🂨将它炼造出来的时候，但即便如此，它于苏午而言，仍已没🐳有任何实际🙒意义，无法为他提供多少助力。
他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若🌸🃵水光泽的法剑，笑着摇了摇头，将法剑推了回去：「此剑于我而言，已经🟗没有大用🔚🁇🃨。
反倒是于闾山道内代代传承，能护持🌸🃵后来弟子。
师妹把剑收回去罢。」
鼎灵闻言，垂目思索了片刻，就将法剑收回身后鞘中，与苏午说道：🁮🉈🅒「既然师兄已不需要🇮此剑，我便把它送归闾山，交由今之闾山大真人使用。」
「嗯。」
苏午眼中神光闪🞏📎🙲动，若有所思：「如今闾山道已经传承四代，而今掌教是‘鼎显通玄明"五个字辈🙰🍿中🟒的‘玄"字辈，历数五代千百余弟子，能登‘闾山神谱"之中庙系坐胎成功者有几位？」
旌阳天师开创‘坐胎功"以后，便依🌸🃵摘取不同层次的庙系神韵，为道人划分出坐胎层次。
而今独一道神谱中的庙系神韵高低上下之🆖🏢区别，于苏午而言，几乎等同于无🏢。
是以他另有一套🞏📎🙲区分坐胎功成就层次的考量。
最上层次，自是以‘坐胎功"为根基，但已然超越‘坐胎功"的臼巢，有了自身的道法追求，从前道门种种修行，包括坐胎功本身，俱已不在其身上显露任何痕迹，😋⛝其与自身过去道法修行更没有了因果牵扯。
今达到这最上🄃🞇层次的闾山道士，只有苏午与鼎灵。
次一层，则是虽未有断却与过去道法修行的因果牵扯，身上仍有从前符箓道、金丹道等🉢种种道法修行的痕迹，但业已望见前路，自身法门修行已成体🈨🀶🁒系，可以传♰道于下。
依鼎灵所言，达到这一层次的闾🎐🐒⚸山道士，当有显真、显直两人。
除二者以外，闾山道🙴内或还有他人抵达这个层次，只是鼎灵当下并未告诉苏午。
如此第三层次，即是🙴还未能望见前路，一切修行皆在‘坐胎功"的体系当中，但依然能脱离‘闾山神谱庙系"，独自在虚无之中，开辟自身的庙系。
——此是苏午初成坐胎功时达到的层次。
最末层次，自是坐胎成功，但还在‘闾山神🙨🌹谱"网罗之中。
「闾山道传🄷🂋🍏承至今，得📿♃🅰登闾山神谱，于庙系之中坐胎的道人，多集中在‘通"与‘玄"两个字辈中。
通🄢、玄两字辈弟子，正经历闾山道最盛之时🙨🌹。🗧
这两代弟子加起来🙫有数千人之多，而于闾山庙系中坐胎者，亦有一百三十余。
玄字辈下，至‘明"字辈时
乃是苏午以许🄃🞇旌阳天师法剑为胚，熔炼杀生石于此剑之内，最🂁终重炼而成的一柄法剑。
此剑自他当初脱离模拟时空之时，🎐🐎⚙便一直留在了闾山道中，成为闾山道有序传承的最佳明证，亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。
法剑经过岁月洗礼，更得每一代闾山真人细心养炼，其本身威能已然远远超出苏午初🚺😟🂨将它炼造出来的时候，但即便如此，它于苏午而言，仍已没🐳有任何实际🙒意义，无法为他提供多少助力。
他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若🌸🃵水光泽的法剑，笑着摇了摇头，将法剑推了回去：「此剑于我而言，已经🟗没有大用🔚🁇🃨。
反倒是于闾山道内代代传承，能护持🌸🃵后来弟子。
师妹把剑收回去罢。」
鼎灵闻言，垂目思索了片刻，就将法剑收回身后鞘中，与苏午说道：🁮🉈🅒「既然师兄已不需要🇮此剑，我便把它送归闾山，交由今之闾山大真人使用。」
「嗯。」
苏午眼中神光闪🞏📎🙲动，若有所思：「如今闾山道已经传承四代，而今掌教是‘鼎显通玄明"五个字辈🙰🍿中🟒的‘玄"字辈，历数五代千百余弟子，能登‘闾山神谱"之中庙系坐胎成功者有几位？」
旌阳天师开创‘坐胎功"以后，便依🌸🃵摘取不同层次的庙系神韵，为道人划分出坐胎层次。
而今独一道神谱中的庙系神韵高低上下之🆖🏢区别，于苏午而言，几乎等同于无🏢。
是以他另有一套🞏📎🙲区分坐胎功成就层次的考量。
最上层次，自是以‘坐胎功"为根基，但已然超越‘坐胎功"的臼巢，有了自身的道法追求，从前道门种种修行，包括坐胎功本身，俱已不在其身上显露任何痕迹，😋⛝其与自身过去道法修行更没有了因果牵扯。
今达到这最上🄃🞇层次的闾山道士，只有苏午与鼎灵。
次一层，则是虽未有断却与过去道法修行的因果牵扯，身上仍有从前符箓道、金丹道等🉢种种道法修行的痕迹，但业已望见前路，自身法门修行已成体🈨🀶🁒系，可以传♰道于下。
依鼎灵所言，达到这一层次的闾🎐🐒⚸山道士，当有显真、显直两人。
除二者以外，闾山道🙴内或还有他人抵达这个层次，只是鼎灵当下并未告诉苏午。
如此第三层次，即是🙴还未能望见前路，一切修行皆在‘坐胎功"的体系当中，但依然能脱离‘闾山神谱庙系"，独自在虚无之中，开辟自身的庙系。
——此是苏午初成坐胎功时达到的层次。
最末层次，自是坐胎成功，但还在‘闾山神🙨🌹谱"网罗之中。
「闾山道传🄷🂋🍏承至今，得📿♃🅰登闾山神谱，于庙系之中坐胎的道人，多集中在‘通"与‘玄"两个字辈中。
通🄢、玄两字辈弟子，正经历闾山道最盛之时🙨🌹。🗧
这两代弟子加起来🙫有数千人之多，而于闾山庙系中坐胎者，亦有一百三十余。
玄字辈下，至‘明"字辈时