29章 : 在于辨阴证(2/3)
谁说内经不能看病呀！热因热用，寒因寒用🇺🝩🍸，塞因塞用，通因通用！老唐瞬间悟了。🜕
“火神派所治奇症，除了内伤杂病，大多是真寒假热之症，阴盛格阳，🚏仲景有云：病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨🏷🞰髓也。
今人之医诊🖴🖵🖿断🍳不明，一味用苦寒之药，自然无用，而有人辨出，以附子、干姜医治，众人以为奇异。🚠🔵”
老刘大喜，阿宾说的好！
王天☮🂭☮🂭赐则是插了句嘴：“🈲不是说火神派就是敢用大量附子出名的么？”
李介宾看了他一眼说：“如果只是单纯的敢喂个附子就能自成一派，那这学派🁐🄿🃘也太不值钱了。”
“火神派的精髓在于，阴阳辨诀作为阴阳的辨证纲领，经世致用，在寒热错杂、真假难辨的情势下，判认起来可靠而实用。辨🛂🙡认出其阳虚阴盛的实质，用扶阳法治疗均取得可靠疗效。”
“擅用🙆附子、干姜的经验和独特风格，可以概括为广用、重用（从几十克到几百克）、早用、专用等几个方面，这是火神派最突出的特点。
以大剂量姜附投之，是为了治愈急危重症，🇺🝩🍸并不是显示其能。”
然后☮🂭李介宾开始剖析了火神派的核心重点：“对阴证的认识十分精到，尤其对阴🖺🗧寒偏盛导致虚阳上浮、外越所引起的假热证，郑氏称为‘阴火’证（与李东垣所说之阴火有别，需要分辨）。
这才是火神派学术思想最精华的部分。
火神派对常见的慢性咽炎、口腔💸溃疡、牙龈肿痛、舌疮、口臭、头痛、面赤、目赤、内伤发热等所谓‘上火’——‘假热证’的辨认可靠而准确，疗效可信而⚶持久。
可以说，火神派的学问不🈲止在擅用大剂🃦🙾量附子上，更重要的是对‘假热证’的辨认上，这是眼下中医界多数人仍不知觉的东西，也是发掘、倡导火神派的现代意义所在。”
几🈱🂄🌒人听懂了，“难怪你在用甘草泻心汤的时候，加入了肉桂、附子，原来是因为诊断出了那老太太是假热阳虚证呀！”
“不如此，怎么可能会有如此效果。”
众人拜服。
李介☮🂭宾🙆心里叹息道，其实这些东💸西都是现成的。
中基里面讲🖴🖵🖿的有真寒假热，真热假寒证，也讲了正治反治。🚳
中诊里面，望色♔🟁中的红色不仅见于热证，也见于戴阳证（真寒假热证🗸）
刚刚☮🂭学的舌诊也能很好的判断出一个人🃦🙾的阴阳🜔寒热虚实。
乃至于🙆接下来即将学到的脉诊，疾数脉，👳🌼🄜除了热证之外，也有真寒假🗸热证。
《濒湖脉学》载：“一息六至，脉流薄疾。”🜔主🎉🏐🙑病：（1）主热证：数而有力为实热，数而无力为虚热。（2）主阴寒内盛、虚阳外浮：脉多数大而无力，按之豁然而空，此为阴盛格阳之真寒假热证。
李介宾觉得历史如同一个圆，是不断重演👳🌼🄜的。
宋朝《太平惠民和剂局方》多用芳香燥湿药🇺🝩🍸，有刘河间、朱丹溪嫌其辛燥而多用寒凉，⚂🎥张子和用破气药也是如此。
到了明清时期，风气大盛，而后会有张景岳🇺🝩🍸批驳丹溪过于伤阴阳之本，提倡温补，但过补则壅。
“火神派所治奇症，除了内伤杂病，大多是真寒假热之症，阴盛格阳，🚏仲景有云：病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨🏷🞰髓也。
今人之医诊🖴🖵🖿断🍳不明，一味用苦寒之药，自然无用，而有人辨出，以附子、干姜医治，众人以为奇异。🚠🔵”
老刘大喜，阿宾说的好！
王天☮🂭☮🂭赐则是插了句嘴：“🈲不是说火神派就是敢用大量附子出名的么？”
李介宾看了他一眼说：“如果只是单纯的敢喂个附子就能自成一派，那这学派🁐🄿🃘也太不值钱了。”
“火神派的精髓在于，阴阳辨诀作为阴阳的辨证纲领，经世致用，在寒热错杂、真假难辨的情势下，判认起来可靠而实用。辨🛂🙡认出其阳虚阴盛的实质，用扶阳法治疗均取得可靠疗效。”
“擅用🙆附子、干姜的经验和独特风格，可以概括为广用、重用（从几十克到几百克）、早用、专用等几个方面，这是火神派最突出的特点。
以大剂量姜附投之，是为了治愈急危重症，🇺🝩🍸并不是显示其能。”
然后☮🂭李介宾开始剖析了火神派的核心重点：“对阴证的认识十分精到，尤其对阴🖺🗧寒偏盛导致虚阳上浮、外越所引起的假热证，郑氏称为‘阴火’证（与李东垣所说之阴火有别，需要分辨）。
这才是火神派学术思想最精华的部分。
火神派对常见的慢性咽炎、口腔💸溃疡、牙龈肿痛、舌疮、口臭、头痛、面赤、目赤、内伤发热等所谓‘上火’——‘假热证’的辨认可靠而准确，疗效可信而⚶持久。
可以说，火神派的学问不🈲止在擅用大剂🃦🙾量附子上，更重要的是对‘假热证’的辨认上，这是眼下中医界多数人仍不知觉的东西，也是发掘、倡导火神派的现代意义所在。”
几🈱🂄🌒人听懂了，“难怪你在用甘草泻心汤的时候，加入了肉桂、附子，原来是因为诊断出了那老太太是假热阳虚证呀！”
“不如此，怎么可能会有如此效果。”
众人拜服。
李介☮🂭宾🙆心里叹息道，其实这些东💸西都是现成的。
中基里面讲🖴🖵🖿的有真寒假热，真热假寒证，也讲了正治反治。🚳
中诊里面，望色♔🟁中的红色不仅见于热证，也见于戴阳证（真寒假热证🗸）
刚刚☮🂭学的舌诊也能很好的判断出一个人🃦🙾的阴阳🜔寒热虚实。
乃至于🙆接下来即将学到的脉诊，疾数脉，👳🌼🄜除了热证之外，也有真寒假🗸热证。
《濒湖脉学》载：“一息六至，脉流薄疾。”🜔主🎉🏐🙑病：（1）主热证：数而有力为实热，数而无力为虚热。（2）主阴寒内盛、虚阳外浮：脉多数大而无力，按之豁然而空，此为阴盛格阳之真寒假热证。
李介宾觉得历史如同一个圆，是不断重演👳🌼🄜的。
宋朝《太平惠民和剂局方》多用芳香燥湿药🇺🝩🍸，有刘河间、朱丹溪嫌其辛燥而多用寒凉，⚂🎥张子和用破气药也是如此。
到了明清时期，风气大盛，而后会有张景岳🇺🝩🍸批驳丹溪过于伤阴阳之本，提倡温补，但过补则壅。