不要说这些真腊人，就是一度征服他们的越南人在护教军🙡🝽面前🖈🐦也是不堪一击。所以经过几次大战的考验，这种制度反而👒🈓♟越发稳固了。
其实在教会一方的眼中，只有“选民”、😭🄦⛛“平民”、“弃民”的分别。所有的平民🈡⛣🜏想要成为选民都要经过考核🟥，或者是做出“贡献”。
当然其中的具体🜎选拔标准自然🐨由教会🝇🉆掌握。
而选民的孩子出生之后并不会直接继承他们父母的身份，🙡🝽而是同样要经过考核或者有做出贡献，来证🅺🛜明他们有成为选民的资格。
（此外为教会牺牲，或者是做出极大贡献的选🅳民子女也可以直🖈🐦接获得选民身份。）
而这也是那些真腊人为能🃔接🛫受教育而如此疯狂的最根本原因。不过这样也并非没有好处，那就是真腊上层的奥地利化变得异常迅速。
🙸🏌还有一点就是，真腊的教权区和🞝非教权区人民的生活水平差距非常大。
教权区在教会🚬🖚📇的主导下，积极地开展兴修水利以及采取更合理的耕作制🂋🍐度和对新式农具和化肥的研究和使用，同时还有大量从暹罗冶炼的铁器，包括农具、刀具、和杂器。
而非教权区依然是🆀🌚处于非常原始的农业文明。他们极度缺乏铁器，科技发展水平极低，甚至由于某些特殊原因还出现🈤⛾了倒退，实际水平还不如唐朝时期。
这种巨大的反差，让教权区的人民更加相信所谓的“选民”理🖈🐦论。🙟
另外，“奉献理论”更是帮助教会在真腊地区成功攫取了大量财富，⛒其中绝大多数被运回🔤🂣🐧了😳奥地利本土。
但哪怕只是有一小部分用于投资改善殖民地环境，就让这个国家产生⛒了翻🙃🇰🜎天覆地的变化。
仅仅几年时间，真腊王室的影响🞝力就被教会所吞没了，就连那些紧握着自己权利而不松手的地方势力，也在工业国的降维打击之下变得迷茫惶恐🁦🇿🞗。
当然教会没有急着将那些非教权区转化为教权区，而是在弗兰茨的建议下，采取逐步蚕食的策🎼略。
来自后世的他始终觉得没有什么能比根基稳😌⛪🝐固🅳更🚥重要，所以培养更多的精神奥地利人以及亲奥派精英团体是重中之重。
就在整合真🂪👣腊的计划逐步沿着正常轨🝇🉆道稳步前进时，高卢雄鸡也开始不甘寂寞的行动了。
其实在不久前，劳舍尔大主教就已经察觉到法国人在越南地区的一些举动，他们的目标毫🔤🂣🐧无疑问是征服那里。
同时由于暹🂪👣罗国对于东边的邻居并没有认真的防备，而且其物产丰富的地利优势可以与真腊地区连成一片，所以大主教觉得应该抢在其他🞾列强之前，有必要对越南和暹罗（泰国）展开一次友好传教。
其实在教会一方的眼中，只有“选民”、😭🄦⛛“平民”、“弃民”的分别。所有的平民🈡⛣🜏想要成为选民都要经过考核🟥，或者是做出“贡献”。
当然其中的具体🜎选拔标准自然🐨由教会🝇🉆掌握。
而选民的孩子出生之后并不会直接继承他们父母的身份，🙡🝽而是同样要经过考核或者有做出贡献，来证🅺🛜明他们有成为选民的资格。
（此外为教会牺牲，或者是做出极大贡献的选🅳民子女也可以直🖈🐦接获得选民身份。）
而这也是那些真腊人为能🃔接🛫受教育而如此疯狂的最根本原因。不过这样也并非没有好处，那就是真腊上层的奥地利化变得异常迅速。
🙸🏌还有一点就是，真腊的教权区和🞝非教权区人民的生活水平差距非常大。
教权区在教会🚬🖚📇的主导下，积极地开展兴修水利以及采取更合理的耕作制🂋🍐度和对新式农具和化肥的研究和使用，同时还有大量从暹罗冶炼的铁器，包括农具、刀具、和杂器。
而非教权区依然是🆀🌚处于非常原始的农业文明。他们极度缺乏铁器，科技发展水平极低，甚至由于某些特殊原因还出现🈤⛾了倒退，实际水平还不如唐朝时期。
这种巨大的反差，让教权区的人民更加相信所谓的“选民”理🖈🐦论。🙟
另外，“奉献理论”更是帮助教会在真腊地区成功攫取了大量财富，⛒其中绝大多数被运回🔤🂣🐧了😳奥地利本土。
但哪怕只是有一小部分用于投资改善殖民地环境，就让这个国家产生⛒了翻🙃🇰🜎天覆地的变化。
仅仅几年时间，真腊王室的影响🞝力就被教会所吞没了，就连那些紧握着自己权利而不松手的地方势力，也在工业国的降维打击之下变得迷茫惶恐🁦🇿🞗。
当然教会没有急着将那些非教权区转化为教权区，而是在弗兰茨的建议下，采取逐步蚕食的策🎼略。
来自后世的他始终觉得没有什么能比根基稳😌⛪🝐固🅳更🚥重要，所以培养更多的精神奥地利人以及亲奥派精英团体是重中之重。
就在整合真🂪👣腊的计划逐步沿着正常轨🝇🉆道稳步前进时，高卢雄鸡也开始不甘寂寞的行动了。
其实在不久前，劳舍尔大主教就已经察觉到法国人在越南地区的一些举动，他们的目标毫🔤🂣🐧无疑问是征服那里。
同时由于暹🂪👣罗国对于东边的邻居并没有认真的防备，而且其物产丰富的地利优势可以与真腊地区连成一片，所以大主教觉得应该抢在其他🞾列强之前，有必要对越南和暹罗（泰国）展开一次友好传教。