第一十六章-橘子味的王小红(1/3)
橘子味的王小红
橘子味的王小红
确实，人类毕竟也是社会性的动物。
所以圣母到家的，和邪恶到头的人，那其实都是少🄁数中的少数，极端罕见的存在。
而且这两种人，都并不适合在人类社会中生存，因为无论是道德极端的高🛥尚，还是无比的残忍，都🚏💘💌是反社会性的。
反社会性的人，注定不能被社会接纳，结局通常都会比👟🍻较🔨🃍悲惨。
圣母们会被人活活坑死，至于极端邪恶的反社会人格，那大部分🈤⛺都被执法者拉去打靶了。
所以大部分的人，其实都是不好不坏的。
有同情心，有共情能力，知🟁🚌道理解和同情别人的痛苦，而这，也正是社会性生物的普遍📼☢能力。
但问题是，一个人或许不会太🜷🔇坏，可一🗊🙷旦结成一群。
当人类🗪🞗成为一🕹个群体后，邪恶的一面就很容易会爆发开来，甚至犹如最最恶劣恐怖的传染病一样蔓延到整个社群。
邪门的残忍手段，不但是会出现，而且会疯狂⚈🏚🚧升级。👘
这，就是人类的特性。
个体平平，群体邪恶。
听王欢大致说了一下人🆈🍡类的特征😆后，王小红沉默了。
她回忆着在自己村落中发生的惨事，确实，人类就是这👟🍻👟🍻样的一种🈤⛺生物。
当时偷猎者中，是存在年轻的，没有经验又不够狠的新猎人的。
那些新猎人见到雪精灵🆈🍡的外表和人类十分接近后，很容易🔨🃍就会下不去手。🛥
并且被雪精灵🕹哀哀求告的时候，也很🐾容易选择放雪精👘灵逃走，总之他们看上去并不是很坏。
但是，一旦老练的猎人开始出手，并且训斥和指点了新人后🍣🌞。
那群原本还有些同情心的新猎人们，也会在很短的时间内化身恶魔，成为杀人不眨眼的凶徒。
这，真的就是人类的特点了吧。
其实说起🕑🈷来，人类和其他的智慧生物不同，🅲👛具备🁢🙴一种很强烈的‘他者’概念。
而且人类的他者，是可以随时更换的。
我们是自己人，是我们，你不是自己人，于是你就🄁是👘他者。
橘子味的王小红
确实，人类毕竟也是社会性的动物。
所以圣母到家的，和邪恶到头的人，那其实都是少🄁数中的少数，极端罕见的存在。
而且这两种人，都并不适合在人类社会中生存，因为无论是道德极端的高🛥尚，还是无比的残忍，都🚏💘💌是反社会性的。
反社会性的人，注定不能被社会接纳，结局通常都会比👟🍻较🔨🃍悲惨。
圣母们会被人活活坑死，至于极端邪恶的反社会人格，那大部分🈤⛺都被执法者拉去打靶了。
所以大部分的人，其实都是不好不坏的。
有同情心，有共情能力，知🟁🚌道理解和同情别人的痛苦，而这，也正是社会性生物的普遍📼☢能力。
但问题是，一个人或许不会太🜷🔇坏，可一🗊🙷旦结成一群。
当人类🗪🞗成为一🕹个群体后，邪恶的一面就很容易会爆发开来，甚至犹如最最恶劣恐怖的传染病一样蔓延到整个社群。
邪门的残忍手段，不但是会出现，而且会疯狂⚈🏚🚧升级。👘
这，就是人类的特性。
个体平平，群体邪恶。
听王欢大致说了一下人🆈🍡类的特征😆后，王小红沉默了。
她回忆着在自己村落中发生的惨事，确实，人类就是这👟🍻👟🍻样的一种🈤⛺生物。
当时偷猎者中，是存在年轻的，没有经验又不够狠的新猎人的。
那些新猎人见到雪精灵🆈🍡的外表和人类十分接近后，很容易🔨🃍就会下不去手。🛥
并且被雪精灵🕹哀哀求告的时候，也很🐾容易选择放雪精👘灵逃走，总之他们看上去并不是很坏。
但是，一旦老练的猎人开始出手，并且训斥和指点了新人后🍣🌞。
那群原本还有些同情心的新猎人们，也会在很短的时间内化身恶魔，成为杀人不眨眼的凶徒。
这，真的就是人类的特点了吧。
其实说起🕑🈷来，人类和其他的智慧生物不同，🅲👛具备🁢🙴一种很强烈的‘他者’概念。
而且人类的他者，是可以随时更换的。
我们是自己人，是我们，你不是自己人，于是你就🄁是👘他者。