来到商😷县城东,抬头望着香火未绝🙭🍩的勋庙,黑夫慨然道🀝:

    “十二年前我入咸阳途经此地时,曾欲寻商君之冢祭拜,🇋🖿却一无所获,也找不到商君之庙。”

    看来商鞅被车裂后,秦人不怜是真的,这也是🉘大多数🃾改革者的下场,执政时无人⚊🏫叫好,倒台时人人称快。

    还是黑😷夫向秦始皇提议,为秦有大功之人,如商鞅、白起、司马错等立庙祭祀,以显其功勋,于🜪🄽🂾是各地才骤起庙♕宇,时隔百余年,商鞅的灵位才回到了商地。

    但就在黑夫入庙前,却有一人拦在面前,向黑夫作揖道:“下臣以为🜳🆍🎕,君侯不当拜此庙,而当🔖毁之!”

    ……

    黑夫定睛一看,却是前段时间他夺取南阳🐥🂁🋸后,抱着一堆私藏的《尚书》♘🈧🀭等书籍,来投靠叔孙通的儒士伏生,眼下在军中做主薄之职,也有进言之权。

    黑夫瞥了伏生一眼:“为何当毁?”

    伏生不顾叔孙通朝他眨眼间,肃然道:

    “臣以为秦政之败,由商鞅始!”

    “商鞅废礼仪、⛔🚆👊弃仁恩,并心于进取。行之两年,秦俗日败,故秦人家富子壮则分田而居,家贫🜪🄽🂾子壮则只能出赘,如此便使得宗族🉶离散,人无亲情。臣昔日在关中所见,做儿子的借父耰鉏,竟面有不快;母亲借其扫帚而未归,子女立而唾骂。妇人抱哺其幼子,胸乳外露,却不知羞耻,公然与其公并坐;妇姑不相说,则反唇而相讥……此秦俗之坏也。”

    “上法术而弃🀥礼仪,犹如舍本而逐末,岂有不乱之理🃾?”

    黑夫旁边的军正乐不乐意了,讥讽伏生道:”你这儒🃾生休得胡言乱语,这些父子妇姑争吵的事,哪个郡没有?人之本性如此,岂能全怪到秦法律令上?依我看,孝公用商鞅之法,移风🉯🊱易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,于是弃礼仪之秦,却兼并了那些尚礼仪的六国!”

    伏生反驳道:“秦人并心而赴之时,尚且能🀥威逼六国,兼并天下。然而功成之后,却因为不知修仁义之厚,盲信兼并之法,一味继续进取,终于使得天下大败。”

    “故我以为,武忠侯当拨乱反正,毁商鞅之庙🉘,🝘🋘以示不用刑📕🚬🖟法!”

    二人争吵不休,黑夫却指着勋庙道:

    “这庙可是我倡议建的。”

    “🈺🃘今日又毁之,岂不是出尔反尔,自打面皮?”

    “更何况,法者,天下之仪也。所以决疑而明是非,百姓所具命也,依你看,🗜🜞🃎不以律令秦法治国,当如何治国?”

    伏生抬起头,大声道:“以德治国!”

    “仿照周公之政,明德慎刑、为政以☛德,至于律🝘🋘🝘🋘法,数章足矣……”

    黑夫笑了。

    儒生就是这样,总以为父慈子孝便🙭🍩能解决社会的一切问题,但将复杂的问题简单化,只会滋生更多的麻烦。

    这就好比一个新木匠不会使用规、矩,于是反过来责怪这些器具不好,舍弃⛕🚏💚之后随手🕋乱画一⚏🐚⛾样。

    梁柱大厦这样🀥乱⛔🚆👊画乱修必然坍塌,国家机器也一样,它是人类最复杂的发明。