一十八章 、再推新书《无相道》(2/3)
你的兄弟，只会像普通的胚胎一样生出发育，他的大脑，绝不会原原本🂊🍂本地，🖴🖴照着顺着你的轨迹，长成你现在的样子。
我们的脑科学，现在😎⛷还处于原始而蒙昧的阶段，要想让他们发展到，能够用纯技术上的手段，微观调控你的兄弟的每一个脑细胞的状态，使他的大脑，跟你现在的大脑，在结构上，⛼★☪细节上，完全一致🎩📬。这样的事情，别说三百年的时间，再给他们三千年的时间，他们也没办法做到！
现在，抛⚯🔺🅮掉知识对你下意识的束缚，开放你的思维，请思考：
为什么克隆不出原来的你？
关键字：灵魂！
决定你之⚯🔺🅮为你的，不是你的肉身，而是你的灵魂。你的肉身，不过是你灵魂暂居的旅🈯舍，你的灵魂，便是寄居🞟此舍的旅人。
克隆技术，造出来的，就是那样的一🖀座空房子！
再高明的技术，也只能造出漂亮的空房子。
造不出住在房子里的那个人。
那么，如何克隆，或者说，制造出，一个全新的，活力四射，🈐♃原原本本的你，而不是你的孪生兄🌂弟？
答案很简单：夺舍+克隆＝长生！
我们的科研团队🗲，是全国最先进克隆机构，拥有领先全球的两千一百七十三项专利技术。不过，就像刚才所言，这些先进技术，只能保证我🞔📹们能造出全国最好的“空♂🅩🉑房子”。
我们真正能够区别于世界上其它克隆机构，夸耀于全世界的，只在于我们的团体，除了能够造🜹🕙出先进的空房子之外，还荣幸地请到了一位能够帮你住进那所空房子的奇人，大德大能的😾得道高僧：金叹大师！
金叹大师在甚深禅定中开悟，领受了深藏五百年的一份识藏，识藏的内容，乃是完🔜整的🖑👹迁识瑜珈，包括迁识瑜珈中最玄妙的夺舍法。此识藏出世，意味着此法大行于世的机缘已至。我等能参与其中，实是难💩🔠得的福缘。
为什么说此法大行于世的机缘已至？
因为克隆！
克隆技术出现之前，夺☚舍📌🙛法有一个极大的问题：伦理问题。
关于夺舍，有一种说法，说夺舍⛓🚁🐘的对象，只能是刚死不久的人。这里边其实还有许多别的讲究，比如夺舍的对象最好年轻，身体机能良好，活力充沛，寿元充足。以替换夺舍者原有的老迈，衰朽，寿元将尽，或是损毁的身躯。比如夺舍的对象死了不能太久，太久肉身就尸化了，尸化了再去托身，那不叫夺舍，那叫僵尸。诸如此类。
而在另一种说法中，则夺📌🙛舍的对象也可以是活人。
前一种说法常见于相对正规的记载中，夺舍者也往往是道行与德行兼备者。比如东科三世，比如李铁拐。后一种说法则常见于各类笔记、之中。夺舍者有道行而无德行。这是当然的，夺舍活人之🅃举一经实践，夺舍者自动归入邪魔歪道之例。
那么哪一种说法更接近事实呢？
虽然笔记比之历史经典明显不靠谱，但这一次，中的夺舍更接近事实：夺舍活🖴🖴自成熟后，道行高深的修者，都可以做到夺舍活人。差别只是夺舍活人的难度更高一点，因为被夺舍者的灵魂是在主🅃场反抗夺舍者。
各位不妨想一想，如果夺舍法，在五百年前大行于世的话，☆☱会是什么个情况🖵。🖴🖴
天下大乱啊！
这是必然的。
我们的脑科学，现在😎⛷还处于原始而蒙昧的阶段，要想让他们发展到，能够用纯技术上的手段，微观调控你的兄弟的每一个脑细胞的状态，使他的大脑，跟你现在的大脑，在结构上，⛼★☪细节上，完全一致🎩📬。这样的事情，别说三百年的时间，再给他们三千年的时间，他们也没办法做到！
现在，抛⚯🔺🅮掉知识对你下意识的束缚，开放你的思维，请思考：
为什么克隆不出原来的你？
关键字：灵魂！
决定你之⚯🔺🅮为你的，不是你的肉身，而是你的灵魂。你的肉身，不过是你灵魂暂居的旅🈯舍，你的灵魂，便是寄居🞟此舍的旅人。
克隆技术，造出来的，就是那样的一🖀座空房子！
再高明的技术，也只能造出漂亮的空房子。
造不出住在房子里的那个人。
那么，如何克隆，或者说，制造出，一个全新的，活力四射，🈐♃原原本本的你，而不是你的孪生兄🌂弟？
答案很简单：夺舍+克隆＝长生！
我们的科研团队🗲，是全国最先进克隆机构，拥有领先全球的两千一百七十三项专利技术。不过，就像刚才所言，这些先进技术，只能保证我🞔📹们能造出全国最好的“空♂🅩🉑房子”。
我们真正能够区别于世界上其它克隆机构，夸耀于全世界的，只在于我们的团体，除了能够造🜹🕙出先进的空房子之外，还荣幸地请到了一位能够帮你住进那所空房子的奇人，大德大能的😾得道高僧：金叹大师！
金叹大师在甚深禅定中开悟，领受了深藏五百年的一份识藏，识藏的内容，乃是完🔜整的🖑👹迁识瑜珈，包括迁识瑜珈中最玄妙的夺舍法。此识藏出世，意味着此法大行于世的机缘已至。我等能参与其中，实是难💩🔠得的福缘。
为什么说此法大行于世的机缘已至？
因为克隆！
克隆技术出现之前，夺☚舍📌🙛法有一个极大的问题：伦理问题。
关于夺舍，有一种说法，说夺舍⛓🚁🐘的对象，只能是刚死不久的人。这里边其实还有许多别的讲究，比如夺舍的对象最好年轻，身体机能良好，活力充沛，寿元充足。以替换夺舍者原有的老迈，衰朽，寿元将尽，或是损毁的身躯。比如夺舍的对象死了不能太久，太久肉身就尸化了，尸化了再去托身，那不叫夺舍，那叫僵尸。诸如此类。
而在另一种说法中，则夺📌🙛舍的对象也可以是活人。
前一种说法常见于相对正规的记载中，夺舍者也往往是道行与德行兼备者。比如东科三世，比如李铁拐。后一种说法则常见于各类笔记、之中。夺舍者有道行而无德行。这是当然的，夺舍活人之🅃举一经实践，夺舍者自动归入邪魔歪道之例。
那么哪一种说法更接近事实呢？
虽然笔记比之历史经典明显不靠谱，但这一次，中的夺舍更接近事实：夺舍活🖴🖴自成熟后，道行高深的修者，都可以做到夺舍活人。差别只是夺舍活人的难度更高一点，因为被夺舍者的灵魂是在主🅃场反抗夺舍者。
各位不妨想一想，如果夺舍法，在五百年前大行于世的话，☆☱会是什么个情况🖵。🖴🖴
天下大乱啊！
这是必然的。