祢衡本以为,山东之人,都应该是经书传家,也应该是秉承着圣贤的『有教无类,为政以德』🆔🏑🙙等理念,是圣人之徒,传承圣贤风范,可是在邺城的现实狠狠给祢衡了几巴掌,将他原本心中的坚持彻底打落,碾在污泥之中。

      然后祢衡便是彻底被玩坏了……

      祢衡本以为,就算是来到了长安,要么也是如同邺城一般,亦或是连邺城都不如,不想到了邺城之后才发现,相比较在山东来说,山西这一🝭🎛👳带的风气,简直🂝🏰🝳就是开放到了极点……

      经济基础决定上层建筑。

      这句话,虽然祢衡不懂,但是隐隐约约的能看得出来,能🗜🜠感🈩🀻受得到。

    谷</span>🌿;  🛊🚬关中三辅一带的人,明显精气神更足,🎈🏄思想更为开放,更为活跃,也更为自信。这种自信,不仅仅是表现在关中士族身上,也体现在关中的这些普通的农户,甚至是佃户身上。

      思想的活跃,自然♪是体现在青🆖🏧龙寺之中。💒👏🇳

      当然,也不完全都是这样。

      比如在青龙寺里面,这些天天口中🟚🝭言必有仁德的,其实就和山东士族那帮子人差不了太多。祢衡甚至不止一次的看见这些天天称仁德的家伙,趴在酒楼栏杆🂝🏰🝳之处,瞪着眼死死盯着胡旋舞,在嘴⚳🕟角流出了感慨的泪水……

      胡旋,胡者,谓胡♪人也,旋者,谓🟚🝭裙旋也。

      尤其🙺🏛是西🋎😉⛊域🄋🟌🛫来的那些色目人,穿着无跟的舞鞋,伸展身体,用脚尖点地,高速旋转,裙摆高高飘起,露出……

      表演的舞台周边,简直是人满为患。

      不仅是如此,祢衡曾经以为关中都🟚🝭是一群穿着胡袍,腥膻味重,和胡人一样,动则杀人,蛮横无理,就像是当年的西凉一样,结果到了长安之后才发现,穿着胡袍的胡人也有,但是也有🀢⚉🏤很多看着像是胡人的,却穿着汉人的衣裳,甚至觉得传上了汉人衣裳就很自得……

      这让祢衡感慨万千。

      如今的关中,已经不是当年的关中了。

      至少不是董卓西凉时期的关中了……

      有🇸🝗热忱的、有信仰的、有狂热的、有求利的、有不得不💥服气的、有把工作当成混饭吃的……

      这就是此时此刻的关中。

      这就是此时此刻的青龙寺。

      祢🇸🝗衡转过回廊,看见在一间厅堂之前围了不少的人,不由得往前走了几步,在🏊😘围观的人当中,往内望去……💾

      这是青龙寺之中的辩论厅,厅堂的名字简单粗暴,『正论厅』,然后分成子丑寅卯等。厅堂之内宽敞明亮的屋子内,阳春的阳光透过窗楣,洒落在地上铺着🂝🏰🝳的,从西🛦🞬域而来的⛞织花毛地毯上。

      在织花毛地🄋🟌🛫毯正中,便是有两人隔案而坐。

      而在厅堂下首,也坐满了人,而且人多到厅堂之内都已经坐🈩🀻不下了,便是像是祢衡当下一样,站🌑到了厅堂外围。

      祢衡踮起脚尖🆚🐋♹往里看了看,一人祢衡认识,是王昶。另外一人,也是颇为年轻,但是祢衡不认得。祢衡🉯仰头看了看在正论厅一侧悬挂着的木牌,上面写着『范阳卢氏』。

      『范阳卢氏🄋🟌🛫?』祢衡有些惊奇,旋即有些恍然。