第九章 、初摄五雷法(1/4)
「巫鬼教在各地皆有不同流变。
譬如巫鬼教在幽州时，以🛼⚉「五大家」为信奉之主体，此🄼🂼🔈「五大家」即「黄白胡柳灰」——黄鼠狼、刺猬、狐狸、蛇、老鼠五种动物。
其实这五种动物本也无任何神异，
只是人们认为此五种动物生有神异，将自身与厉诡遭遇的经历🇳，视作与「五🌊♄🅻大家」通感的过程，🕓🆓称此为「撞客」。
那些「撞客」的人，在机🛼⚉缘📼☨🁺巧合之下，掌握了某种可以与厉诡联动，甚至操纵厉诡的方法。
他们😦🃤🙬并不知道这🙲🎔种方法具体如何实现，多在混沌蒙昧之时，自己都不知道为什么就掌握了此种方法。⚀
如是在以后继续重复混沌蒙昧的仪轨，依旧会让后来人有概率与厉诡联动，甚至操🌀🟍🛸纵厉诡。
在如此口口相传，代代相传的仪轨之下，
巫鬼脉就此形成。
而在闽地，巫鬼脉与道门颇多勾连。
二者已经无法完全区分开来，
是以在闽地，「闾山法脉」是集道门、巫🖋鬼、土教、佛🄼🂼🔈门🍰等于一体的一大法脉，巫鬼门——巫门只是闾山法脉的一部分，却无法独立在闾山法脉以外。
闽地的巫☏门吸收了道门列法📼☨🁺坛演法的仪轨，但此地的巫🄼🂼🔈门在本质上与幽州的「五大家」并无任何差别，
仍旧是原始信仰、自然神灵信持。
他们坛上最大神灵，即是「蛇虫🎘👙之祖」的「虺神」。
「虺神」与「🗜🜡五大家」是否一样，亦是巫鬼脉中人虚构出来的一种原始神灵，当下暂时难以证实。」赤龙🗘🛼真人坐在板车上，健马在前头慢悠悠地拉🔯着车，他转脸与翻阅着《清微五雷神烈秘法》的苏午说着话，
也不管🈚⚜💐对方当下正潜心修炼着秘册上的符咒，自己言语会打搅到对方，叫苏午分心。
他继续说道：「毕竟，在闽地巫门的传说之中，虺神盘绕在「真闾山」上，「虺神」的须发在每一个闽人的血脉🖽😅⚦里延伸，只要「虺神」从沉睡中苏醒，
所有的闽人皆会因「虺神」的苏醒而失去自我的神智，成为一具具行🝎🍀尸走肉！
真闾山如今据说在闽江之底显出了踪迹，
虺神是否真正存在，只看真闾山现世之时，它🐦是否盘绕在那座山上，即能确定此事真假！」
苏午抬起头来，手掐印决，眉心的意覆盖于下部八景宫中「真武符箓」之上，一道道雷光🌌♖电弧在他指间蔓延，他的左手掌骤🌘然握紧，
一缕缕雷光电弧尽数聚集在📼☨🁺左手掌心，含而不发，收🐢敛声息。
这道「掌心雷」符箓已被他习得！
他手上虽在修习「掌心雷」，但🎘👙尤能一心二用，将师父的话都记在心里，仔细分辨过后，开口道：「虺神十有八九真正存在于闽地，但它是否盘绕在那座「真闾山」上，则无法确定。
譬如巫鬼教在幽州时，以🛼⚉「五大家」为信奉之主体，此🄼🂼🔈「五大家」即「黄白胡柳灰」——黄鼠狼、刺猬、狐狸、蛇、老鼠五种动物。
其实这五种动物本也无任何神异，
只是人们认为此五种动物生有神异，将自身与厉诡遭遇的经历🇳，视作与「五🌊♄🅻大家」通感的过程，🕓🆓称此为「撞客」。
那些「撞客」的人，在机🛼⚉缘📼☨🁺巧合之下，掌握了某种可以与厉诡联动，甚至操纵厉诡的方法。
他们😦🃤🙬并不知道这🙲🎔种方法具体如何实现，多在混沌蒙昧之时，自己都不知道为什么就掌握了此种方法。⚀
如是在以后继续重复混沌蒙昧的仪轨，依旧会让后来人有概率与厉诡联动，甚至操🌀🟍🛸纵厉诡。
在如此口口相传，代代相传的仪轨之下，
巫鬼脉就此形成。
而在闽地，巫鬼脉与道门颇多勾连。
二者已经无法完全区分开来，
是以在闽地，「闾山法脉」是集道门、巫🖋鬼、土教、佛🄼🂼🔈门🍰等于一体的一大法脉，巫鬼门——巫门只是闾山法脉的一部分，却无法独立在闾山法脉以外。
闽地的巫☏门吸收了道门列法📼☨🁺坛演法的仪轨，但此地的巫🄼🂼🔈门在本质上与幽州的「五大家」并无任何差别，
仍旧是原始信仰、自然神灵信持。
他们坛上最大神灵，即是「蛇虫🎘👙之祖」的「虺神」。
「虺神」与「🗜🜡五大家」是否一样，亦是巫鬼脉中人虚构出来的一种原始神灵，当下暂时难以证实。」赤龙🗘🛼真人坐在板车上，健马在前头慢悠悠地拉🔯着车，他转脸与翻阅着《清微五雷神烈秘法》的苏午说着话，
也不管🈚⚜💐对方当下正潜心修炼着秘册上的符咒，自己言语会打搅到对方，叫苏午分心。
他继续说道：「毕竟，在闽地巫门的传说之中，虺神盘绕在「真闾山」上，「虺神」的须发在每一个闽人的血脉🖽😅⚦里延伸，只要「虺神」从沉睡中苏醒，
所有的闽人皆会因「虺神」的苏醒而失去自我的神智，成为一具具行🝎🍀尸走肉！
真闾山如今据说在闽江之底显出了踪迹，
虺神是否真正存在，只看真闾山现世之时，它🐦是否盘绕在那座山上，即能确定此事真假！」
苏午抬起头来，手掐印决，眉心的意覆盖于下部八景宫中「真武符箓」之上，一道道雷光🌌♖电弧在他指间蔓延，他的左手掌骤🌘然握紧，
一缕缕雷光电弧尽数聚集在📼☨🁺左手掌心，含而不发，收🐢敛声息。
这道「掌心雷」符箓已被他习得！
他手上虽在修习「掌心雷」，但🎘👙尤能一心二用，将师父的话都记在心里，仔细分辨过后，开口道：「虺神十有八九真正存在于闽地，但它是否盘绕在那座「真闾山」上，则无法确定。