第三十七章-“住”(2/4)
此后，不断积聚🎖👄🆔功德，而于💇🏮🝟距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。
他的经历🐣🁯虽然记载不多，但是能够看出，和释迦摩尼是有很大相似程度的。
当然了，这👔🈧一点不尽然。毕竟佛经的记载也不是🙨🌺很相似，越是久远的，就越是🙲🎖👅记不清楚。
而且诸如极乐世🎖👄🆔界这样🝒💙远超娑婆世界的地方，就更是没有那么清晰的记录了。
这些，苏橙原本是不在意的。
但是🈁🞩，在这一瞬间，这个说法却让他陡🅣然醒悟！
为什么🌦🁑🅃自己脑海中的九🝒💙种印法，有四种能够通明领悟，🙠而且可以最大程度的同步释迦摩尼佛的场景。
相反，其他五种，却不能呢？
很可能便是因为经历的原因！
仔细想想，那四种印法的场景经历，自己都经🁚🆗历过类似的！
第一个场景，“如来一心印”。
对应的是释迦摩尼成道，度过“成”劫！
而与十🌦🁑🅃年前，自己在少林寺后山的的经历🗿类似。
第二个场景，“光聚佛顶印”。
对应的是那👔🈧手持琉璃魔刀的强盗，拜祭第六天魔王，让魔刀饮血，屠杀琉璃国。🀠♷🍀
最后令释迦摩尼忿🔣🏸怒，出手轰然全部击杀，贼首🙨🌺全🐁力一击拼命！
恰似十数年前，拜血教进攻少林，最后被自己出手灭掉拜血教教众，以及最后的那🇻🝭“姹女”。☢
第三个场景，“天鼓雷音印”。
对应的是那👔🈧教主想以梦幻救世，最后被释迦摩尼🙨🌺喝醒，但犹自不认为自己错了，打算与释迦摩尼同归🝱🎿于尽。
毫无疑问，这自然与不久前💇🏮🝟发生的血观音的😙🁳心劫之事类似。
第四个场景，“大日如来印”。
对🜳🆌应🈁🞩的那阿修罗王，七彩舍利，阿鼻地狱众魔……
不恰好正是与那舍利塔之事极为相似？
这一瞬间，苏橙顿时如若醍醐灌顶一般！
是的。
他的经历🐣🁯虽然记载不多，但是能够看出，和释迦摩尼是有很大相似程度的。
当然了，这👔🈧一点不尽然。毕竟佛经的记载也不是🙨🌺很相似，越是久远的，就越是🙲🎖👅记不清楚。
而且诸如极乐世🎖👄🆔界这样🝒💙远超娑婆世界的地方，就更是没有那么清晰的记录了。
这些，苏橙原本是不在意的。
但是🈁🞩，在这一瞬间，这个说法却让他陡🅣然醒悟！
为什么🌦🁑🅃自己脑海中的九🝒💙种印法，有四种能够通明领悟，🙠而且可以最大程度的同步释迦摩尼佛的场景。
相反，其他五种，却不能呢？
很可能便是因为经历的原因！
仔细想想，那四种印法的场景经历，自己都经🁚🆗历过类似的！
第一个场景，“如来一心印”。
对应的是释迦摩尼成道，度过“成”劫！
而与十🌦🁑🅃年前，自己在少林寺后山的的经历🗿类似。
第二个场景，“光聚佛顶印”。
对应的是那👔🈧手持琉璃魔刀的强盗，拜祭第六天魔王，让魔刀饮血，屠杀琉璃国。🀠♷🍀
最后令释迦摩尼忿🔣🏸怒，出手轰然全部击杀，贼首🙨🌺全🐁力一击拼命！
恰似十数年前，拜血教进攻少林，最后被自己出手灭掉拜血教教众，以及最后的那🇻🝭“姹女”。☢
第三个场景，“天鼓雷音印”。
对应的是那👔🈧教主想以梦幻救世，最后被释迦摩尼🙨🌺喝醒，但犹自不认为自己错了，打算与释迦摩尼同归🝱🎿于尽。
毫无疑问，这自然与不久前💇🏮🝟发生的血观音的😙🁳心劫之事类似。
第四个场景，“大日如来印”。
对🜳🆌应🈁🞩的那阿修罗王，七彩舍利，阿鼻地狱众魔……
不恰好正是与那舍利塔之事极为相似？
这一瞬间，苏橙顿时如若醍醐灌顶一般！
是的。