第一十四章-、柳下华(2/3)
风动千丝听柳色，既可象征一级考核中的闭目听形，也可象征二🁥🇶🝁级考核中的神识描形，更可象🀲⛲征三级考核标准中的御物触形至于四级考核标准，是以法力点亮有光珠，其实也是妙用赋形……那么下一层境界呢？
华真行修证的可不仅仅是养元术，他走过的路要比后来的📝🛳学习者艰难得多，走到桥头时忽有感触，静立片刻后又迈步来到亭中央🞷😳
亭中央放着一个软草编的垫子，一看就🅐是墨大爷的手艺，除此之外别无🈢一物华真行就在草垫上坐了下来
远处的竹篱小院中，杨老头带着曼🏓🙪🍌曼又回来了，先在地势较低处种了一垄辣🖆🐖⛚椒等这一片菜地种完了，杨老头搓着手表情很满意
趁他老人家高兴，曼曼问道：“小华究竟做错了什🚯🖽😉么，您📝🛳老罚他不许吃🈢饭？”
杨老头笑了：“我并没🄵有罚他，只是让他辟谷修炼有时⚥📣候就是要辟谷的🈢，否则无法定坐很多天，原因说起来粗鄙，但凡人就是这么回事……所以我让他先辟谷心斋三日，然后就应该差不多了”
曼曼好奇道：“什么是辟谷啊？”
杨老头：“我也得教教你了，有虽说修为不到七境不可能真正的辟谷，到了七境也没必要一定辟谷，但也有必要提前入🖽😅门”
杨老头又给曼曼讲解辟谷术，讲述方式与他昨晚教华真行时又有不同讲🈢完之后，曼曼还在思索中，尽管还有些不明白的地方，但她已经记住了，也知道该怎么修炼了
思索💽🗒中的曼曼无意间抬头看向远方🏓🙪🍌，忽然道：“小华怎么不见了？”
华真行就坐在凉亭中，曼曼的目力也非常好，从这个位置能看得见她🃁说的只是一种感觉，华真行好像已🕠不在那里，仿佛无形无迹
杨特红：“借助法阵之妙，他的形神已融入这片天地他既在运转法阵也没有运转法阵，所以你才会有这种感觉🖟……别管他了，也别打扰他，到📄😐前🔿🆚🐋面搭帮我搭丝瓜架子去”
曼曼：“您老要种丝瓜🄵呀？太好了，我还记得小华做的丝瓜汤呢！”
华真行坐在桥亭中，一阵⚓🐿🅫风吹过，桥头的大柳树千丝飘拂笼罩在石亭上方他的位置其实就是养元谷大阵的中枢，扶风盘便安置在座下的桥拱正📄😐📄😐中央，他正通过扶风盘在体会这方天地
类似的感受他在三湖镇也曾有过，能🞗🔔清晰感知法阵内的一切，仿佛无所不在而如今扶风盘被放置到这里，三位老人家又初步搭建了更玄妙的洞天大阵，他通过扶风盘能察知养元谷中的一切，但仅仅是查知而已，他并没有任何其他的动作
所以杨老头说他既🔊⚥📝在运转法阵又不在运转法阵，就🚯🖽😉像一个人几既在呼吸又没有刻意在呼吸此刻的华真行，居然在体会类似修行之初“内视”的感觉，⛄🗷☦但内视的内容已不同
修行之初历s欲劫，感官变得越来越敏锐，外缘的纷扰与刺激也🁥🇶🝁越来越强烈，在这种情⚢📂况下就需要入定境屏蔽外缘、体会自身，五脏六腑与经络气血运行渐渐清晰可察，这就是所谓的内景，也就是内视境
修成内景以养元，使五脏气血运行达到先天完🆂🌰美的健康状态，祛除暗伤隐疾，这就是练形境练形已成诸感想通而生神识，待火候纯正，元神自现，可察外物、可御外物，虽定坐室中，元神可🐂见身外万物，这是所谓的外景
上次来到这座山谷，华真行体悟到一种前所未有的状态，自身仿佛已🃁化为天地的意识，在感受🀲⛲与理解万事万物的存在（详见115、有声有色），那就🅁🃩🚚是他突破四境的契机
而此时此刻，他的形神🄵似是真的化为这方天地了，只要养元谷⛤🜔大阵所笼罩💓👞的范围，就是他的形神所在
杨老头和曼曼说的话、做的事，包括山谷中发生🝳的一切，他都能听得见、看得见，但视⚢📂而不见、听而不闻
他如今已准确地知晓大阵的范围这条🞗🔔山谷有十几公里长，几公⛤🜔里宽，但这只是山脚下的谷地面积，而大阵的范围要大得多，以周边的山脊线为分界，最长处约十六公里、最宽处约十公里，总面积有上百平方公里
这一切原本是外景，但此刻却仿佛变成了形神中的内景，📝🛳外景内景一体，有声还是有色此刻📷已无🔃分别
需要强调的是，这并非是一种想象，不是想象着天地在我形神中的状态，而是一种切实的体会假如以🄇🞧想象代替体会，恐怕渡不过魔境劫、突破不了四境，更别提🔍⚼🖱更高的🁣🇩境界了
仅凭华真行自身的修为是做不到这一点的，他的🝳神识怎么可能笼罩上百平方公里的范围，而是借助了远古大阵才有这🕲🍣种体会，处于以🈔♬一种不动念的状态
华真行修证的可不仅仅是养元术，他走过的路要比后来的📝🛳学习者艰难得多，走到桥头时忽有感触，静立片刻后又迈步来到亭中央🞷😳
亭中央放着一个软草编的垫子，一看就🅐是墨大爷的手艺，除此之外别无🈢一物华真行就在草垫上坐了下来
远处的竹篱小院中，杨老头带着曼🏓🙪🍌曼又回来了，先在地势较低处种了一垄辣🖆🐖⛚椒等这一片菜地种完了，杨老头搓着手表情很满意
趁他老人家高兴，曼曼问道：“小华究竟做错了什🚯🖽😉么，您📝🛳老罚他不许吃🈢饭？”
杨老头笑了：“我并没🄵有罚他，只是让他辟谷修炼有时⚥📣候就是要辟谷的🈢，否则无法定坐很多天，原因说起来粗鄙，但凡人就是这么回事……所以我让他先辟谷心斋三日，然后就应该差不多了”
曼曼好奇道：“什么是辟谷啊？”
杨老头：“我也得教教你了，有虽说修为不到七境不可能真正的辟谷，到了七境也没必要一定辟谷，但也有必要提前入🖽😅门”
杨老头又给曼曼讲解辟谷术，讲述方式与他昨晚教华真行时又有不同讲🈢完之后，曼曼还在思索中，尽管还有些不明白的地方，但她已经记住了，也知道该怎么修炼了
思索💽🗒中的曼曼无意间抬头看向远方🏓🙪🍌，忽然道：“小华怎么不见了？”
华真行就坐在凉亭中，曼曼的目力也非常好，从这个位置能看得见她🃁说的只是一种感觉，华真行好像已🕠不在那里，仿佛无形无迹
杨特红：“借助法阵之妙，他的形神已融入这片天地他既在运转法阵也没有运转法阵，所以你才会有这种感觉🖟……别管他了，也别打扰他，到📄😐前🔿🆚🐋面搭帮我搭丝瓜架子去”
曼曼：“您老要种丝瓜🄵呀？太好了，我还记得小华做的丝瓜汤呢！”
华真行坐在桥亭中，一阵⚓🐿🅫风吹过，桥头的大柳树千丝飘拂笼罩在石亭上方他的位置其实就是养元谷大阵的中枢，扶风盘便安置在座下的桥拱正📄😐📄😐中央，他正通过扶风盘在体会这方天地
类似的感受他在三湖镇也曾有过，能🞗🔔清晰感知法阵内的一切，仿佛无所不在而如今扶风盘被放置到这里，三位老人家又初步搭建了更玄妙的洞天大阵，他通过扶风盘能察知养元谷中的一切，但仅仅是查知而已，他并没有任何其他的动作
所以杨老头说他既🔊⚥📝在运转法阵又不在运转法阵，就🚯🖽😉像一个人几既在呼吸又没有刻意在呼吸此刻的华真行，居然在体会类似修行之初“内视”的感觉，⛄🗷☦但内视的内容已不同
修行之初历s欲劫，感官变得越来越敏锐，外缘的纷扰与刺激也🁥🇶🝁越来越强烈，在这种情⚢📂况下就需要入定境屏蔽外缘、体会自身，五脏六腑与经络气血运行渐渐清晰可察，这就是所谓的内景，也就是内视境
修成内景以养元，使五脏气血运行达到先天完🆂🌰美的健康状态，祛除暗伤隐疾，这就是练形境练形已成诸感想通而生神识，待火候纯正，元神自现，可察外物、可御外物，虽定坐室中，元神可🐂见身外万物，这是所谓的外景
上次来到这座山谷，华真行体悟到一种前所未有的状态，自身仿佛已🃁化为天地的意识，在感受🀲⛲与理解万事万物的存在（详见115、有声有色），那就🅁🃩🚚是他突破四境的契机
而此时此刻，他的形神🄵似是真的化为这方天地了，只要养元谷⛤🜔大阵所笼罩💓👞的范围，就是他的形神所在
杨老头和曼曼说的话、做的事，包括山谷中发生🝳的一切，他都能听得见、看得见，但视⚢📂而不见、听而不闻
他如今已准确地知晓大阵的范围这条🞗🔔山谷有十几公里长，几公⛤🜔里宽，但这只是山脚下的谷地面积，而大阵的范围要大得多，以周边的山脊线为分界，最长处约十六公里、最宽处约十公里，总面积有上百平方公里
这一切原本是外景，但此刻却仿佛变成了形神中的内景，📝🛳外景内景一体，有声还是有色此刻📷已无🔃分别
需要强调的是，这并非是一种想象，不是想象着天地在我形神中的状态，而是一种切实的体会假如以🄇🞧想象代替体会，恐怕渡不过魔境劫、突破不了四境，更别提🔍⚼🖱更高的🁣🇩境界了
仅凭华真行自身的修为是做不到这一点的，他的🝳神识怎么可能笼罩上百平方公里的范围，而是借助了远古大阵才有这🕲🍣种体会，处于以🈔♬一种不动念的状态