第8章 半圣到访(2/4)
圣境存在，哪个不是千古留名之人？
以贾思勰之能，完全可以😗🁤媲美上古人族诸子了，算得上是农家的当世圣人，而且也是🄠⚦完全可以自开一家的存在。
这等大人物，寻常人又怎么见得到？
诸葛离虽然是三🞙🔦🂴🞙🔦🂴境，但是寻常四五境他都很难见到，自家师傅也只是四境存在。
更何况圣境？
而这样的圣境，却已经拜了林柯为师……
他们主公，除了他们所知的事👫🜳情之外到底还有多少他们不了解的？
而林柯，看着缓缓从空中迈步而下的贾☚⛣🜊思勰，笑道：
“三人行，必有我师焉，虽为师，但柯也不是不识相之人🖜📙。贾🏨圣继续称我为林柯就好，若是喜欢，叫我小林也行。”
开玩笑！
人家贾思勰堂堂半圣，农家大佬。
他细胳膊细腿的，怎么能做人家师傅？
就算他能做，其他人怎么想？
估计会觉得林柯这个人☃不识抬举、不知进退、不要脸！
贾思勰是谁？
贾思勰在思想上把天当作自然物，主张☚⛣🜊认识、利用并改造它，反对“生死由命、富贵在天”的命定论。📫🝰
他把生产活动与人🗌🚊👩们生活联系起来，强调顺应自然，“顺天时🏨，量地利，则用力少而成功多，任情反道，劳而无获”。
而且，他还初步认识到遵循客观规律与发挥人的主观能动作用之间的辩证🏒🙟关系。🞮🗣🝞
这都不算什么。
一些思想上的成就，很多人都知道。
但是林柯却记得，贾思勰的一些实践活动。
贾思勰十分重视农业生产，认为农业是人民衣食之本🝬🎍🏳，“是为政首”，只有发展生产，才是富民强国之道。
这个观念可是非常切合实际的。
同时，他还主张🞙🔦🂴采用推广农业科🝰🎴🕏学技⛃术，改革耕作制度，兴修水利进行灌溉。
而在《齐民要术》中，也引用大量古代的农书、杂☓著，参酌前人的农学研究成果。
以贾思勰之能，完全可以😗🁤媲美上古人族诸子了，算得上是农家的当世圣人，而且也是🄠⚦完全可以自开一家的存在。
这等大人物，寻常人又怎么见得到？
诸葛离虽然是三🞙🔦🂴🞙🔦🂴境，但是寻常四五境他都很难见到，自家师傅也只是四境存在。
更何况圣境？
而这样的圣境，却已经拜了林柯为师……
他们主公，除了他们所知的事👫🜳情之外到底还有多少他们不了解的？
而林柯，看着缓缓从空中迈步而下的贾☚⛣🜊思勰，笑道：
“三人行，必有我师焉，虽为师，但柯也不是不识相之人🖜📙。贾🏨圣继续称我为林柯就好，若是喜欢，叫我小林也行。”
开玩笑！
人家贾思勰堂堂半圣，农家大佬。
他细胳膊细腿的，怎么能做人家师傅？
就算他能做，其他人怎么想？
估计会觉得林柯这个人☃不识抬举、不知进退、不要脸！
贾思勰是谁？
贾思勰在思想上把天当作自然物，主张☚⛣🜊认识、利用并改造它，反对“生死由命、富贵在天”的命定论。📫🝰
他把生产活动与人🗌🚊👩们生活联系起来，强调顺应自然，“顺天时🏨，量地利，则用力少而成功多，任情反道，劳而无获”。
而且，他还初步认识到遵循客观规律与发挥人的主观能动作用之间的辩证🏒🙟关系。🞮🗣🝞
这都不算什么。
一些思想上的成就，很多人都知道。
但是林柯却记得，贾思勰的一些实践活动。
贾思勰十分重视农业生产，认为农业是人民衣食之本🝬🎍🏳，“是为政首”，只有发展生产，才是富民强国之道。
这个观念可是非常切合实际的。
同时，他还主张🞙🔦🂴采用推广农业科🝰🎴🕏学技⛃术，改革耕作制度，兴修水利进行灌溉。
而在《齐民要术》中，也引用大量古代的农书、杂☓著，参酌前人的农学研究成果。