第27章 再谈生意(1/3)
张天元笑着继续👄🆓🏊解释道：“度朔之山上有二神📼☨🁾人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。
恶害之鬼，执以苇索而以食虎。
于是黄帝乃作礼，以🄃🞃👛时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎。
悬苇索以御凶魅;有形，故执以食虎。’
这个故事除将‘神荼’、‘郁🄺🂫👭垒’作为门神外，还延伸出如应劭《风俗通义》所称的‘饰桃入、垂苇茭、画虎于门’的🇷🝍习俗。🜋🀧
‘神荼’、‘郁垒’作为门神，除了文献还有实物为证，汉画🖜📙像🞝🕌石上就有神荼郁垒执虎饲鬼的形象，与上述文献‘执以食虎’的所述一致。”
“这个我倒是略有耳闻啊。”
牟莹跟张天元是同学，自然对历史上的东西，📼☨🁾也颇为了解。
她🂇🌭补充道：“🟉🛐🛤在古人的观念中，路有路神，桥有桥神，门有门神。
自从有了神🚵荼郁垒，门神便有了专人🛖的特🚈指。
尤其是刻版印刷普及之🄚后，彩印的门神遍贴家家户户。
‘爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符🗗。’
这是一种民俗。
是在新春时节除旧布新，讨个吉利。
最早的‘桃符’是用桃木板做成的，写上‘神荼郁垒’的名字🖜📙，后来才演变成春联和🞴门神，唐代出现了驱鬼的钟馗作为门神，后🕬来则是门将秦叔宝和尉迟恭将。
其实，在神茶、郁垒之前，不论是门阙还是墓门🜮🅢，一些神人和辟邪的😘🁨瑞兽之类虽未被明确称之为门神，但🔃♥已经有了门神的含义。”
“看起来老同🟉🛐🛤学你的学问还没有扔下啊，这些年一直辛苦为我打理公😘🁨司，居然还能记着这些，🚝🔖不错。”
张天元笑了笑道。
“我都快忘得差不多了，记得好像门神最早应📼☨🁾该是‘🈛⚨先妣神’吧？”
牟莹苦笑道。
“对。”
张天元点了点🟉🛐🛤头道：“随着🗴☍历史的演进，门祭活动在形式上💦🔃发生了变化，祭祀所用祭品或器物由以前的‘牲人’变为‘牲畜’，祭祀的位置也由‘门址下’转移到了门上。
并用‘桃梗’饰‘门神’挂于门上或两旁，其功能从‘主出入’保平安🛃到‘辟😟邪疫’。
门神以其自然形态，比🄚如神仙、动物、植物开始出现。
这里就说到关键了，铺首是门🄺🂫👭祭的一种形式。
恶害之鬼，执以苇索而以食虎。
于是黄帝乃作礼，以🄃🞃👛时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎。
悬苇索以御凶魅;有形，故执以食虎。’
这个故事除将‘神荼’、‘郁🄺🂫👭垒’作为门神外，还延伸出如应劭《风俗通义》所称的‘饰桃入、垂苇茭、画虎于门’的🇷🝍习俗。🜋🀧
‘神荼’、‘郁垒’作为门神，除了文献还有实物为证，汉画🖜📙像🞝🕌石上就有神荼郁垒执虎饲鬼的形象，与上述文献‘执以食虎’的所述一致。”
“这个我倒是略有耳闻啊。”
牟莹跟张天元是同学，自然对历史上的东西，📼☨🁾也颇为了解。
她🂇🌭补充道：“🟉🛐🛤在古人的观念中，路有路神，桥有桥神，门有门神。
自从有了神🚵荼郁垒，门神便有了专人🛖的特🚈指。
尤其是刻版印刷普及之🄚后，彩印的门神遍贴家家户户。
‘爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符🗗。’
这是一种民俗。
是在新春时节除旧布新，讨个吉利。
最早的‘桃符’是用桃木板做成的，写上‘神荼郁垒’的名字🖜📙，后来才演变成春联和🞴门神，唐代出现了驱鬼的钟馗作为门神，后🕬来则是门将秦叔宝和尉迟恭将。
其实，在神茶、郁垒之前，不论是门阙还是墓门🜮🅢，一些神人和辟邪的😘🁨瑞兽之类虽未被明确称之为门神，但🔃♥已经有了门神的含义。”
“看起来老同🟉🛐🛤学你的学问还没有扔下啊，这些年一直辛苦为我打理公😘🁨司，居然还能记着这些，🚝🔖不错。”
张天元笑了笑道。
“我都快忘得差不多了，记得好像门神最早应📼☨🁾该是‘🈛⚨先妣神’吧？”
牟莹苦笑道。
“对。”
张天元点了点🟉🛐🛤头道：“随着🗴☍历史的演进，门祭活动在形式上💦🔃发生了变化，祭祀所用祭品或器物由以前的‘牲人’变为‘牲畜’，祭祀的位置也由‘门址下’转移到了门上。
并用‘桃梗’饰‘门神’挂于门上或两旁，其功能从‘主出入’保平安🛃到‘辟😟邪疫’。
门神以其自然形态，比🄚如神仙、动物、植物开始出现。
这里就说到关键了，铺首是门🄺🂫👭祭的一种形式。