西行路上的异常普贤菩萨自然也发现并汇报了如来佛祖了,可是在东方的土地上他们已经无计可施,普贤菩萨尽了最大的努力在安排了,也在东方显现了佛门的神迹,可是百姓根本不买账,他们这些年看到的神迹太多了,各路仙神都在守护他们呢,不差佛门这一个。

    佛门的这趟西行显得虎头蛇尾的,完全没有达到他们想要的效果,可是事已至此,只能这样继续下去,能带回来多少气运就是多少了,如来想过东方会出手阻碍他们,但没想过他们会做得这么绝,直接将佛门在东方扎根的土壤绝了。

    杨戬这个新玉帝比他想象的更加果决,在他这里没有任何情面可讲,在西方没有任何准备的时候就将他们的后路堵死了。

    如来甚至亲自降临东方,他的天眼通告诉他,东方这片土地已经被道门覆盖了,残存的一点佛寺在其中苟延残喘,成不了什么气候。

    他亲自在寺庙显灵,膜拜的信众都已经不多了。

    可恶!天庭是势必要和佛门不死不休了!在争夺信仰气运的过程中,这次西方是处于下风了,可不代表东方会一直强盛,他们以为频繁在人界现身是什么好事吗?当人族对神仙习以为常,又怎会再敬畏他们?杨戬这样短视,简直是自掘坟墓!

    可是东方的神仙本就不太依赖信仰香火之力,只有那些山神土地,护佑一方水土,他们的法力低微,需要人们的信仰。天庭那些修炼有成的神仙对信仰之力没有那么大的要求,只要东方发展兴旺,气运不衰,那对东方神仙来说就够了,并不像西方那样,要从香火中汲取信仰愿力来辅助他们修炼。

    杨戬希望看到的是人界欣欣向荣,蓬勃发展,并不是当成天庭的信仰源泉,天庭维护三界秩序,造福人族,也不应该带有这样的目的,若能获得信仰,那就是额外的收获。

    就像是龙族,元霜也告诫他们,既然当了人族的守护神,就该与人族休戚与共,不能目的性太强地去帮助人族,太过刻意反而失了本心。

    就算有一天人族不再需要天庭,不再需要神仙,那他们功成身退就是了,又有什么大碍?

    佛门的西行谋划开始时声势浩大,可就这么虎头蛇尾地结束了,唐僧师徒取了经书回到大唐,发现长安也跟其他地方一样推崇道教,佛教已经没有了生存之地了。

    唐玄奘去了十几年,唐太宗也已年迈,再次见到这位御弟,他还是曾经的模样,而自己却已经行将就木,也没有了当初送他去取经的心情了。

    看到唐僧那几个奇形怪状的徒弟他也已经见怪不怪了,只命人好好招待他们师徒,其他的唐僧师徒想象中的奉为上宾,虔诚礼佛,弘扬佛法是一点都没有了。

    物是人非不过如此,唐僧怎么也没想到不过十几年,什么都变了,在长安连寺庙都几乎看不见了。

    师徒四人回到了灵山,也就只有金蝉子转世的唐玄奘被封为旃檀功德佛,其他三个徒弟只草草被封了个使者,并没有像当初观音承诺的那样成佛,心里不失落是假的,因为这一路都是他们师兄弟保护唐僧,否则他早就被妖怪给吃了,他就是个拖后腿的存在,他都能成佛,那他们几个十几年的辛劳就只换来一个使者吗?

    可就算他们再不平也没有用,人在屋檐下,不得不低头,更何况当初找上他们的观音菩萨都不见了踪影,听说她闭关不出了,那他们找谁说理去,只能认了。

    他们也知道西行的效果不佳,没有达到最初的目的,现在他们再想谈条件也难了。

    师兄弟三人只能接受这样的现实,在灵山当个小小的使者,成日还要聆听佛祖的教诲,这和他们想的成佛之后自由自在的日子完全不一样,还不如他们当初做妖的时候逍遥!

    悔之晚矣,悔之晚矣!

    东方大地繁荣发展,百姓积极向上,自力更生,呈现出朝气蓬勃的态势,天庭除了插手一些大灾大难,大妖作恶这些事情,其他的并不过多干预,像王朝更迭,天下分合这种历史大势,神仙不会干预也不能干预,只是吩咐各地山神土地好护佑好各自地盘上的百姓,尽量让他们不要受到战火波及。

    龙族的气运也已经足够了,再增长下去就过犹不及了,所以龙族也慢慢降低自己的存在感,不再频繁出现于人前,只有王朝迭代,新的真龙天子出现时,才会出现龙族的身影,只充当好一个祥瑞的角色便够了。

    因为龙族现在地位特殊,虽然依旧分管四海,但是手下还有很多分管施云布雨,管理水道的仙君,龙族受人尊敬,天庭亦不会将龙族当随意差使的附庸,只要龙族子弟自己争气,龙族就会长盛不衰。

    杨戬在天庭的公务亦是没有那么繁忙了,有时间下界和他们相聚,有时会邀约他们到灌江口,有时他们会相聚在玉泉山。杨戬,孙悟空,哪吒三人少不了一顿比试,哪吒较之另外两人还差了点,一般最早退出角逐,剩下师兄弟二人分个高下。

    两人之间互有胜负,谁也无法把另一方彻底压下去,元霜和玉鼎真人就在一旁坐山观虎斗,玉鼎真人教出这两个徒弟是得意得不行,他简直太棒了,太会教徒弟了!玉鼎真人一脸的与有荣焉。

    额,虽然也有西海三公主的功劳,哈哈,哈哈,但这俩可都是他的徒弟!