让他具备了灵性。
《山海经·大荒西经》云：“祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”
楚河以祝融咒中记载的巫阵，凝结沛然之力，身与阵合，某种意义上穿越了时空，召唤来了太子长琴的一道灵识，化作庞大的火人。
看着楚河唤出的太子长琴，嬴政面色阴沉。
不过心中却还是无有半点惧意。
只是楚河的动作并未结束。
一阵华光闪亮，天地之间，仿佛绽放了全部的光芒。
一个身穿古老的不知名官服，手持兽骨印符的人影出现，就站在另外一个方向，俯视着秦始皇嬴政。
“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融”
“此乃火中光主，祝融重黎！”楚河的声音在阵中回荡，令秦始皇眉心直跳，心中越发觉得不妙，却在两个巨大人影的俯视下，不敢轻举妄动。
祝融是神名，更是一种官职。
是从太古开始流传，一直为天下巫者，所争取的最高大巫之位之一。
所以从太古到上古年间，出现过的祝融，绝不仅仅只有一位。
而这些人的念头，却都又与祝融这个名词联系在一起。
借助着这点联系，楚河布下大阵，更以十二金人打破天机规律，这才引来了他们的念头。
楚河的大阵召唤还未结束。
一股涛涛浊浪中，一个身穿天甲，手持圣书的火红人影，降临浊浪之中，焚天煮海，烤干大地。
此乃无名祝融。
上古之时，洪水滔天，浸山灭陵，黎民百姓生活于水深火热之中。
尧令鲧去治理洪水，九年过去了，毫无成效。
后来，鲧知道天宫中有一种称为“息壤”的宝物，只要用一点投向大地，马上就会生长起来，积成山，堆成堤，于是鲧想办法到天庭偷了息壤到人间。
用它堵塞洪水，大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。但是，天帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鲧杀死，并夺回余下的息壤。天帝还命祝融监视人间治水，命他掌管一方水的大权。由于祝融属南方之神，所以就合水火为一神，兼任南海之神了。
这其实就是天帝开始插手人间，同时夺走大巫的权利之开端。
天人共敕的大巫，太过强大，并且不受天庭约束，反而更多的是向着凡间，向着人皇。
故而天帝也会自封火神，然后下凡向人皇讨要敕封。
《山海经·大荒西经》云：“祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”
楚河以祝融咒中记载的巫阵，凝结沛然之力，身与阵合，某种意义上穿越了时空，召唤来了太子长琴的一道灵识，化作庞大的火人。
看着楚河唤出的太子长琴，嬴政面色阴沉。
不过心中却还是无有半点惧意。
只是楚河的动作并未结束。
一阵华光闪亮，天地之间，仿佛绽放了全部的光芒。
一个身穿古老的不知名官服，手持兽骨印符的人影出现，就站在另外一个方向，俯视着秦始皇嬴政。
“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融”
“此乃火中光主，祝融重黎！”楚河的声音在阵中回荡，令秦始皇眉心直跳，心中越发觉得不妙，却在两个巨大人影的俯视下，不敢轻举妄动。
祝融是神名，更是一种官职。
是从太古开始流传，一直为天下巫者，所争取的最高大巫之位之一。
所以从太古到上古年间，出现过的祝融，绝不仅仅只有一位。
而这些人的念头，却都又与祝融这个名词联系在一起。
借助着这点联系，楚河布下大阵，更以十二金人打破天机规律，这才引来了他们的念头。
楚河的大阵召唤还未结束。
一股涛涛浊浪中，一个身穿天甲，手持圣书的火红人影，降临浊浪之中，焚天煮海，烤干大地。
此乃无名祝融。
上古之时，洪水滔天，浸山灭陵，黎民百姓生活于水深火热之中。
尧令鲧去治理洪水，九年过去了，毫无成效。
后来，鲧知道天宫中有一种称为“息壤”的宝物，只要用一点投向大地，马上就会生长起来，积成山，堆成堤，于是鲧想办法到天庭偷了息壤到人间。
用它堵塞洪水，大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。但是，天帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鲧杀死，并夺回余下的息壤。天帝还命祝融监视人间治水，命他掌管一方水的大权。由于祝融属南方之神，所以就合水火为一神，兼任南海之神了。
这其实就是天帝开始插手人间，同时夺走大巫的权利之开端。
天人共敕的大巫，太过强大，并且不受天庭约束，反而更多的是向着凡间，向着人皇。
故而天帝也会自封火神，然后下凡向人皇讨要敕封。