论实力，他以幽冥天道驾驭体内诸诡，展现出来的至少是第八境巅峰，接近第九境的实力——也就是对标道祖的战力。
当然，以纪一川的手段，他暗中出手，自然没有‘人’看得到。
没有‘人’看到，却不代表‘天’看不到。
当然，这天不是区区混沌世界，而是整个浩瀚的混沌宇宙。
他的转世，就好似一个偷渡客，偷偷的搞到了真实身份，看上去已经是合法的存在了。
但是他一旦被混沌宇宙的意志盯上，即便经得起查，但是宇宙本源意志的抵触也不需要‘实锤’，一样可以令他过的很惨。
展现实力，去救一些活不过百年的凡俗，值得吗？
曾经的纪一川认为，道心圆满就是心灵圆满。
可转世轮回后，他却发现道心圆满却未必是绝对意义的心灵圆满。
道心，是道与心。
剑道道心圆满，心灵如剑，能斩杀一切阻拦自身之敌。
混沌道道心圆满，心灵宛若混沌，能包容一切。
可是现在的纪一川（驭诡混沌宇宙分身），甚至都没有悟出‘道（道君层级的道）’。
没有对应的道，内心意志纯粹强大，能镇压诸诡，却未必谈得上圆满。
如果真正的圆满，面对现在的处境他也不会患得患失。
对于纪一川来说，道心方面的问题反而比现在修行进步更重要。
沉浸内心，纪一川开始梳理自己的内心念头。
“若是我当时不出手，满城凡俗全都陨落于诡手中，我念头不通畅。”
“我出手了，却隐隐感觉自己会被混沌宇宙的意志所盯上，因而患得患失？”
“莫非是我驾驭万诡，因为自身魂魄相对弱小，实际上被这些诡的念头所干扰，方才产生了患得患失的感觉？”
他一遍遍的筛查自身念头。
三界佛门有两句偈子。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
前者说的是世间万物皆空，心灵本就清净，无需外求。
当然，以纪一川的手段，他暗中出手，自然没有‘人’看得到。
没有‘人’看到，却不代表‘天’看不到。
当然，这天不是区区混沌世界，而是整个浩瀚的混沌宇宙。
他的转世，就好似一个偷渡客，偷偷的搞到了真实身份，看上去已经是合法的存在了。
但是他一旦被混沌宇宙的意志盯上，即便经得起查，但是宇宙本源意志的抵触也不需要‘实锤’，一样可以令他过的很惨。
展现实力，去救一些活不过百年的凡俗，值得吗？
曾经的纪一川认为，道心圆满就是心灵圆满。
可转世轮回后，他却发现道心圆满却未必是绝对意义的心灵圆满。
道心，是道与心。
剑道道心圆满，心灵如剑，能斩杀一切阻拦自身之敌。
混沌道道心圆满，心灵宛若混沌，能包容一切。
可是现在的纪一川（驭诡混沌宇宙分身），甚至都没有悟出‘道（道君层级的道）’。
没有对应的道，内心意志纯粹强大，能镇压诸诡，却未必谈得上圆满。
如果真正的圆满，面对现在的处境他也不会患得患失。
对于纪一川来说，道心方面的问题反而比现在修行进步更重要。
沉浸内心，纪一川开始梳理自己的内心念头。
“若是我当时不出手，满城凡俗全都陨落于诡手中，我念头不通畅。”
“我出手了，却隐隐感觉自己会被混沌宇宙的意志所盯上，因而患得患失？”
“莫非是我驾驭万诡，因为自身魂魄相对弱小，实际上被这些诡的念头所干扰，方才产生了患得患失的感觉？”
他一遍遍的筛查自身念头。
三界佛门有两句偈子。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
前者说的是世间万物皆空，心灵本就清净，无需外求。