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张伟在第十四号世界里，玩闹了两个月，便回了帝国。继续推行新政的实践！
此时帝国仍然处在大天灾的阴影之下！
这场大天灾，以主世界的历史经验为参考的话，要到1680年才会告一段落！
1680年，即帝国太平三十六年。
天灾波及范围极广！
总体对粮食产量的影响高达-40！
为应对这个劫难，朝廷动员，推行兴修水利、高产农作物、一年多熟、分配改革等政策！
玉米番薯土豆早就传入神州了，但是本来只零星种植，微不足道。
在主世界的历史线中，这些东西，直到代，种植面积占比、产量占比都很小。乾隆嘉庆时期产量约46；末苠国，天灾，比例有所扩大，但也只9。
网络流传，代人口四万万（其实已经达到五亿），是建立在番薯等上面的，因此又将之称之为番薯帝国，这是错误的！
代的人口繁衍，在于大力开荒、以及推广一年多熟。
番薯等作为常吃口粮，是在新神州建立之后。
国内环境大体和平稳定，一方面人口暴涨，一方面要农业剪刀差发展工业等，为了多生产粮食、养活国民，朝廷有意识的提高了番薯等种植面积，达到了20左右。
这一比例，直到工业基础建立起来，发展出化肥、农药等工业产业，反哺农业，才得到降低。
化肥农药的应用，使得农民从繁重的田间劳动中解放出来。
他们的劳动力，得到了解放！
而这解放出来的劳动力，又去参加工业劳动；在赚取得更多的经济利益的同时，也进一步的推动了工业的发展！
到后来，打工得到的利益远远的大于种田能得到的。
效益比较之下，劳动力从种田中流失了，新一代的农民不再乐于种田，乃至于有农田荒芜！
新神州建立起工业基础，花了三十年。
张伟不指望三十年内搞起工业基础，他也不急，他有的是时间。
他的想法，在太平三十六年之前，主要就是求稳定，推新政，提高粮食产量、变革分配制度，令它更公允；同时，搞一波神州版的“文艺复兴”，借着先贤的“天下乃天下人之天下，非一人之天下”、“民为邦本，本固邦宁”、“以民为贵”、“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”等思想，对故往朝代，分配极端不公的旧政策进行批判，将之批成反面典型！
分配制度的变革，是对物质世界的改造！
“文艺复兴”的推行，是对精神世界的改造！
张伟在第十四号世界里，玩闹了两个月，便回了帝国。继续推行新政的实践！
此时帝国仍然处在大天灾的阴影之下！
这场大天灾，以主世界的历史经验为参考的话，要到1680年才会告一段落！
1680年，即帝国太平三十六年。
天灾波及范围极广！
总体对粮食产量的影响高达-40！
为应对这个劫难，朝廷动员，推行兴修水利、高产农作物、一年多熟、分配改革等政策！
玉米番薯土豆早就传入神州了，但是本来只零星种植，微不足道。
在主世界的历史线中，这些东西，直到代，种植面积占比、产量占比都很小。乾隆嘉庆时期产量约46；末苠国，天灾，比例有所扩大，但也只9。
网络流传，代人口四万万（其实已经达到五亿），是建立在番薯等上面的，因此又将之称之为番薯帝国，这是错误的！
代的人口繁衍，在于大力开荒、以及推广一年多熟。
番薯等作为常吃口粮，是在新神州建立之后。
国内环境大体和平稳定，一方面人口暴涨，一方面要农业剪刀差发展工业等，为了多生产粮食、养活国民，朝廷有意识的提高了番薯等种植面积，达到了20左右。
这一比例，直到工业基础建立起来，发展出化肥、农药等工业产业，反哺农业，才得到降低。
化肥农药的应用，使得农民从繁重的田间劳动中解放出来。
他们的劳动力，得到了解放！
而这解放出来的劳动力，又去参加工业劳动；在赚取得更多的经济利益的同时，也进一步的推动了工业的发展！
到后来，打工得到的利益远远的大于种田能得到的。
效益比较之下，劳动力从种田中流失了，新一代的农民不再乐于种田，乃至于有农田荒芜！
新神州建立起工业基础，花了三十年。
张伟不指望三十年内搞起工业基础，他也不急，他有的是时间。
他的想法，在太平三十六年之前，主要就是求稳定，推新政，提高粮食产量、变革分配制度，令它更公允；同时，搞一波神州版的“文艺复兴”，借着先贤的“天下乃天下人之天下，非一人之天下”、“民为邦本，本固邦宁”、“以民为贵”、“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”等思想，对故往朝代，分配极端不公的旧政策进行批判，将之批成反面典型！
分配制度的变革，是对物质世界的改造！
“文艺复兴”的推行，是对精神世界的改造！