作为能被尚囊这位吐🊿🖅🐍蕃名相委以主持娘氏一族之事务的娘尚卢满,自然不是一⛒🙶般人。

    眼光之毒辣,分析之透彻,怕是不亚于⚺🖙那些老谋深算的吐蕃🜟🃙能吏。🟑🜘

    若是能够再多加打磨,也绝对🖤会成为吐蕃的柱石之臣。

    只🔳🄨可惜,那位心思阴沉,手段狠辣的吐蕃雄主松赞干布做起事来,向来不给敌人留后路。

    其实这也是在断掉自己的后路,原本🛖🜛🂲是吐蕃王朝忠心耿耿的娘氏一族,直接就成为了生死之仇🎆。

    苏毗诸部异动,已然有大军大规模集结的消息,根本🞛🔲🄥就瞒不住⚔👋人。

    短短不过数日,⛤🜕消息就已然被传递到了那吐蕃的王都逻些城。

    三位吐蕃辅政大臣,此刻正在王宫🖗💯之中,为了吐蕃国主与那位贡🁷🊜赞王子的遗体应该迁徙往😜哪里而造成了巨大的争论。

    因为吐蕃国🅺主松赞干布已经宣布改信佛教,并且已经在逻些城内兴建了大昭寺。

    建造的目的是为了供🊿🖅🐍奉一尊明久💝💲多吉佛像,🀡♻即释迦牟尼八岁等身像。

    该佛像是松赞干布迎🊿🖅🐍娶的尼婆罗尺尊🛖🜛🂲公主,并引入天竺佛教入⚔👋吐蕃之时,由这位公主从加德满都带来的。

    所以,扎西小论与南喀诺布都认为,应该将松赞干布父子的遗骸都迁🏕徙往大昭寺🇉🖭🕺中。

    但是,那位琼波邦色却有💨🔔着🖩🕒🉂不同的见解,因为松赞干布在还未呃🁷🊜屁之前,已经下达了新的命令。

    那就是废🞠🕟🊶除之前不⚛许苯教徒在吐蕃境内传播苯教的旧令。

    况且现如今,那些苯教徒已然因为旧令,许多的苯教🞛🔲🄥徒,都已经站到了吐蕃的对🇉🖭🕺立面上。

    这个时候,就🝚🋬应该借着这个机会,请加措上师这位吐蕃氏族出身的苯教🄸法王回归,前来主持赞普的葬礼。

    一来,是因为吐蕃自立🉯国以来,历代的赞普葬礼,皆是依🚵🗰🟏苯教之礼丧葬。🂋

    这🔳🄨二来,自然是要让高原上的所有苯教徒们意识到,松赞干布并没有胡咧咧,而是真的不再将苯教视为吐蕃之敌。

    况且🈛⚦📩,迎回加措上师,许以右本之位,方可使得那些苯教徒,不再蛊惑信众与吐蕃朝廷为敌。

    也算是解释🅺吐蕃国内的一个🖩🕒🉂巨大隐忧,况且那些苯教教徒经此一难之后。

    又有新引入的佛教与其对持,只要朝廷能够🀡♻把控得当,就不会让苯教徒在吐🝯🎩蕃占据太多的话语权。

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    可问🈛⚦📩题在于,双方⚛谁都说服不了谁,甚至都已经吵到了那位蒙萨王妃跟前。

    蒙萨王妃也甚是头疼,毕竟,改信佛教是夫君的主意,可是调整政策,以安吐蕃,这🗨🞅也是夫君的遗愿。

    怎么🈛⚦📩办才好,她一个🊿🖅🐍妇人,又焉能拿得定主意?