“寄情”之术在实用之🙓🉼上的优势,是显🈭🁢而易见的。

    似寻常赠予弟子晚辈的神通手段,若是由其自使,因这些弟子晚辈功力尚低之故,或许并未觉察到危险、🟅🚯🖵来得及👞🉽🌶动用法宝,便着了旁人的道。此等情形并不罕见。以上凌下,让人至死都不知发生了何事,不算困难。

    为了应对类似情形,可动用心意寄托之法,辨其吉凶。一俟遇见危险,护身之宝🗧不待当事人灵觉呼唤,🆁自然便发👞🉽🌶动出来。

    上乘的护身之宝,十有八九都能做到这一步🊢💃。🔄

    但若只是如⚔👅此,保守不失固然有🇘😵余,却失去了许多主动性。形格势禁,该当亮剑破局之时机,低辈弟子未必能把握得住。

    如今归无咎“🕧🋾🞻寄情”之法,可谓更进一层,🊢💃能够做到这一步。此等情势之下,等若己身亲临。

    然此时此刻,归🍰无咎所思已然超过了应用的层面,而是注意到了一个有趣的问题。

    眼前的又一个“归无咎”,是其正身。

    归无咎之元婴法身,因是真正的“五五之婴”的缘故,与本人真身几无差别。独立周游数十数百载🔶🅊,哪怕依🌼🄛傍其修行立身,皆不见有一丝损伤。其实最近数十载以来,所遇一应人事,乃至周游往返,皆是以法身行之。

    至于🍕🇸原先这具肉身,反倒成了相对次要🈭🁢的“化身”。因其精纯淬炼至练气驻形之圆满,同样蕴藏着一丝若有若无的灵智。

    严格说,二者都是💷归🃠🙋无咎“真我”的一部分。

    此时归无咎思考的是——

    若是动用“寄情”之法,将🇧一剑寄托于分身之上🖉🐴🄄。

    那么🍕🇸此剑由归无咎施展,亦或者由归无咎之🊢💃“分🖉🐴🄄身”施展,会有何等区别?

    似乎施展法门之人,皆是“归无咎”🝺🐑自己;但是细细思量,却又有所不同。

    空想无益。

    骈指一点,剑意微动,归无咎就这么做了。

    一枚小剑,清芒一烁,立刻钻入“归无咎🁹”眉心之中,隐匿不见。

    剑心入寄的一瞬,这具“分身”双目一凝,射出两道🍈寒光,灼灼逼人。竟似🍧🊝在“剑心相合”之下,灵智有了极大的攀👟升。

    心意一转,体察之间,当中虚实立刻彰显。

    果然是有区别的。

    若是由归无咎法身运使这一剑,气机相感而🊢💃动,其实与亲自施展剑术无异。

    但若是打通心意,由“化身”施展这一剑。瞬息之间,归无咎视界之中立刻经历一重反转,所见所观💉🏽🟡,🆁景象大🊬📘异。

    周遭的泉水、碎石、草木,乃至石上青苔,尽🔄数变成模模糊糊的一片,诸般万物,尽数呈现青🈑♏🇗、紫二色。和真正五彩斑斓的世界相比,显然是要单调了许多。

    这是“化身”眼中的世界。