第一十一章-核心影响谁知晓(1/5)
有些时候，正确的事情往往没有人会去做，因为🔬🃱正确的🚟🔭事情会让人疲劳，辛苦，付出，但是错的事情就很多人会去做了，因为这些错误的事情，往往表面看起来都显得舒服，快乐，简单。
韩🃍过就当下就想要🚅🐽🅔向大僧佐描绘一🀵🁇个舒服，快乐，简单的事情。
『大僧正，你为什么就没想过独立出来呢？』韩过轻声说道，『寄人门下，终究是无法自己做主🕞的……这和佛陀身份📍不相符合……对吧？为什么不成立一个……佛国？』
大僧佐吞了一口唾沫，也没有继续纠正韩过在称呼上🚸😌⛤的问题，而是摇了摇头说道，♜🆘『什么？！佛国？这……这不太可能。』
『为什么不可能？』韩过微笑着，年轻的脸🐑庞上似乎只🚟🔭是疑⛼☉问。
如果韩过是一个年老的汉人🃢，大僧佐说不得🐑就会下意识的防备韩过是不是『老谋深算』了，但是看着韩过那么年轻，大僧佐难免会觉得自己吃过的盐都比那啥🈭🁠啥……
『一个国家事务繁多……』大僧佐合什说道，『而且西域🟔🜳🆌各国，都可以是佛国……只要🂾心中有佛，何处不是佛国？』
『这样啊……』韩过点了点头，🐖⛠🛱像是很受教🐑的样子。
韩过明白了大僧佐的意思，但是大僧佐没能明白韩过的🚟🔭意图⛼☉。
别🃍看大僧佐话说得🚅🐽🅔很漂亮，但是实际上如果真的无欲无求，那么何必大僧佐何必陪着韩过跑这一趟？
如果一切都是唯心法，只要心中有佛就可以，那么大僧佐强调他自己还不是大僧正，又是为了什么？🌠
如果对于世俗一切都不在意，那么谁当龟兹国王又有什么关系，为什么会因为新国王没有走个赐🕞福流程而生气？
因此韩过一边点着头，表示自己懂了，一边🐑对于大🝥僧佐的装模作样给🐾🅞🇭与鄙视。
大僧佐没能察觉出韩过的心理活🐖⛠🛱动，他还认为自己说的话很有佛理，触动♤了韩过的灵魂。
韩过脸嫩，所以当韩过说出『佛国』之言的🐑时⚛候，大僧佐的第一个反应不是韩过在挑拨离间，而是耐心解释。
年轻人，不懂事，不是很正常么？
大僧佐📘🛋🚵的这个观念，并没♊有错，其实是符合他自己的生活生长环境😪🄐的。
因为大僧佐等这些僧人的传承，都是靠着年龄⚛的增加，岁月的沉淀。他觉得韩过年轻，所以就放松了警惕。他没有意识到西域和汉地的教育制度和文化传承上，其实是有很大的不同。
最大的差异，就是华夏已经初步的建立了师长制度，开始讲究一🐸个传承有序了，而佛教还在摸索当中，派系纷乱各说各话……
西域当下的佛教知识教育体系，粗浅得就像是幼儿园上课，听得随意，讲得也不在乎。这和已经是进入小学生状态的华夏大汉来说，不管是在知识体系构建上🈭🁠，还是在知识本身的教导上，都是差🁕🅬了一大截。当然，佛教在后期的发展之中，也产生了类似师长传授制度，只不过后来就被『顿悟』二字给破坏🂭💃了。
韩过笑了笑，『大僧正，请恕我无礼🆒，我觉得么……这些不可能，有些感觉像是在推脱……建立佛国，其实很有必要……』
『为什么这么说？』大僧佐问道。
『因为龟兹啊！』韩过很自然的说道。
『龟兹？』大僧佐不能理解。
韩过点了点头⚋🏳，『西域之中，有几个能像是龟兹国一样，设立大僧正的职位？可即便是如此，龟兹国依旧🝧🍦不能算是佛国……是不是佛国，其🗃😿实很多事情是不一样的……』
韩🃍过就当下就想要🚅🐽🅔向大僧佐描绘一🀵🁇个舒服，快乐，简单的事情。
『大僧正，你为什么就没想过独立出来呢？』韩过轻声说道，『寄人门下，终究是无法自己做主🕞的……这和佛陀身份📍不相符合……对吧？为什么不成立一个……佛国？』
大僧佐吞了一口唾沫，也没有继续纠正韩过在称呼上🚸😌⛤的问题，而是摇了摇头说道，♜🆘『什么？！佛国？这……这不太可能。』
『为什么不可能？』韩过微笑着，年轻的脸🐑庞上似乎只🚟🔭是疑⛼☉问。
如果韩过是一个年老的汉人🃢，大僧佐说不得🐑就会下意识的防备韩过是不是『老谋深算』了，但是看着韩过那么年轻，大僧佐难免会觉得自己吃过的盐都比那啥🈭🁠啥……
『一个国家事务繁多……』大僧佐合什说道，『而且西域🟔🜳🆌各国，都可以是佛国……只要🂾心中有佛，何处不是佛国？』
『这样啊……』韩过点了点头，🐖⛠🛱像是很受教🐑的样子。
韩过明白了大僧佐的意思，但是大僧佐没能明白韩过的🚟🔭意图⛼☉。
别🃍看大僧佐话说得🚅🐽🅔很漂亮，但是实际上如果真的无欲无求，那么何必大僧佐何必陪着韩过跑这一趟？
如果一切都是唯心法，只要心中有佛就可以，那么大僧佐强调他自己还不是大僧正，又是为了什么？🌠
如果对于世俗一切都不在意，那么谁当龟兹国王又有什么关系，为什么会因为新国王没有走个赐🕞福流程而生气？
因此韩过一边点着头，表示自己懂了，一边🐑对于大🝥僧佐的装模作样给🐾🅞🇭与鄙视。
大僧佐没能察觉出韩过的心理活🐖⛠🛱动，他还认为自己说的话很有佛理，触动♤了韩过的灵魂。
韩过脸嫩，所以当韩过说出『佛国』之言的🐑时⚛候，大僧佐的第一个反应不是韩过在挑拨离间，而是耐心解释。
年轻人，不懂事，不是很正常么？
大僧佐📘🛋🚵的这个观念，并没♊有错，其实是符合他自己的生活生长环境😪🄐的。
因为大僧佐等这些僧人的传承，都是靠着年龄⚛的增加，岁月的沉淀。他觉得韩过年轻，所以就放松了警惕。他没有意识到西域和汉地的教育制度和文化传承上，其实是有很大的不同。
最大的差异，就是华夏已经初步的建立了师长制度，开始讲究一🐸个传承有序了，而佛教还在摸索当中，派系纷乱各说各话……
西域当下的佛教知识教育体系，粗浅得就像是幼儿园上课，听得随意，讲得也不在乎。这和已经是进入小学生状态的华夏大汉来说，不管是在知识体系构建上🈭🁠，还是在知识本身的教导上，都是差🁕🅬了一大截。当然，佛教在后期的发展之中，也产生了类似师长传授制度，只不过后来就被『顿悟』二字给破坏🂭💃了。
韩过笑了笑，『大僧正，请恕我无礼🆒，我觉得么……这些不可能，有些感觉像是在推脱……建立佛国，其实很有必要……』
『为什么这么说？』大僧佐问道。
『因为龟兹啊！』韩过很自然的说道。
『龟兹？』大僧佐不能理解。
韩过点了点头⚋🏳，『西域之中，有几个能像是龟兹国一样，设立大僧正的职位？可即便是如此，龟兹国依旧🝧🍦不能算是佛国……是不是佛国，其🗃😿实很多事情是不一样的……』