女子🆃🌻剑法优美,柔韧中暗🃘😅⚫藏杀机。那头神禽被女子所阻,无法偷袭姬乐。

    随后,姬乐出手以神威将神禽逼退。

    “殿🆃🌻下!🝓”西施提着染血的宝剑来姬乐🕾🏒🙠面前:“您将它放了?”

    望着仓皇逃离的神禽,姬乐道:“毕竟是雷神眷属🖤🔩,此刻不宜节外生枝。”

    然后,他打量眼前的美女。

    和西施娇柔之态截然不同,她脸🅈上多了几分冷厉和肃杀。配合这一身如火红🏱🝼装,更添三分妩媚。

    姬乐坐在主🈐♉座上,🁶🊖🐑从容笑问:“此⚯🔸🅚刻,我要称呼夷光?还是郑旦?”

    女子🆃🌻目光微动,欠身行礼:“郑旦⚯🔸🅚拜见殿下,早前🖤🔩多有隐瞒,望请殿下赎罪。”

    姬乐沉吟问🈐♉:“你二人是一🃧🚊👬体双魂,还是连锁召唤?”

    郑旦正视🝓姬乐:☨🁺“殿下以为,我等降灵之后是活人吗?”

    “自然。”

    “那可将我与夷光视作一人。”

    传闻越国献西施、郑旦入吴宫迷惑吴王。但越国大胜后,只闻西施之名,却不见所谓🛉的郑旦。后世有🙉不少人猜测,西施郑旦本为一人。郑为父姓,施为🄕☾母姓,旦为名,夷光为字。

    而薪火降灵的本质,是通过历史记录的种种信息,将这个人物配合姬乐准备的神兽精魄进行重塑。这种降灵让诸英杰拥有和生前一🛲样的思维🖁模式和生前🄕☾经历,却又夹杂了一些野史的记录,出现种种异变。

    毕竟这是一个神话时代,在降灵🅈之初就会和本世界的法则进行交汇,让那些🏱🝼人物多出神性以及灵力。

    不然,历史上的史官仓颉,哪里是什么半🝿🐷神?难不成😗,故土还真是一个神话版的🁤华夏文明吗?

    至少,姬乐生活的那个🚡🔷年代,可🅈没见到过什么仙🄽神显圣。

    关于西施,薪火受到“郑旦西施,本为一人”的历史猜测影响,将西施、郑旦🛓两个人的信息糅合在一起,同时降灵。

    这也是西施降灵后,所附带的特殊力量。既不是史皇这样的神器玉笔🙳,也不是妇好自带的🂒🎐军🇲魂奴仆,而是另一位和自己遭遇相似的大美女。

    平🅠🇾常状态下,西施只是一个普普通通🂾的浣纱女。但在😗战斗时,可转变郑旦形态,提剑应敌。

    “传闻西施郑旦入吴宫之前学过剑术,以便为吴王舞剑。想必方才的剑法便是由此而来吧🂒🎐?”姬乐想到后世某🉓🆻🔴部小说,不由一乐:“此剑法,可称为越女剑?”

    郑旦摇头:“只是剑🔟🁶舞小术,不登大雅🕾🏒🙠之🝿🐷堂。”

    “但我看,你身上气势很强,按照武魂体系🏿☌来说,已经凝聚武魂,有四鼎实力。”

    西施聪慧,这几日在灵宫研究《太平清领书》,已有小成。姬乐本以为她适合做巫女,研习术法。却不料,🞓西施暗中还有这么高的剑术修为。

    而且,这🝓可是天生的剑道🃘😅⚫武魂,连青年的武魂都🄽是后天磨砺呢!